2024年4月28日彩虹雷藏寺南摩黃財神護摩法會報導
2024年4月28日，彩虹雷藏寺舉行南摩黃財神護摩法會，恭請聖尊蓮生活佛主持。法會時下起大雨，聖尊説，「雨下得很大，表示財大如雨注。雖然主祈人數寥寥，但聖尊仍然勉勵大衆，不要氣餒，都有希望。」
另，聖尊提起下周是瑤池金母護摩法會，距離上一次瑤池金母護摩法會也已超過4個月。聖尊特別指示，瑤池金母護摩法會雖不需每個月舉行，但也要隔月舉行，因真佛宗是瑤池金母所創，沒有瑤池金母，就沒有盧師尊，也就沒有真佛宗與大家。
你問我答
弟子問：
1. 弟子為何皈依修行快四十年，能感受到師尊和諸佛菩薩的現實中關懷庇佑，但從未有確切看見師尊幻身或者夢到師尊呢？（弟子有多次夢到師尊，也知道在做夢，但夢中溝通結果，感覺是識神作祟- 比如問的問題回答和師尊教導差太遠，或者行為樣貌多變怪異）這是否需要特定的因緣，心境清明，或是行者需要達到某種條件才行？
2. 師尊對弟子說想要師尊幻身教導佛法，要上師相應，但是上師相應這步弟子修了三十幾年還沒達成，人生也沒幾個三十年，請問應該如何下手才能比較容易上師相應和能讓師尊的幻身教導佛法？
聖尊答，「寫信來報告說法身教導的差不過有100多個，而見過法身的不計其數。」聖尊強調，「第一，意念清淨就可以看得到，如果你清淨，那個是真實見。如果一天到晚想錢，或者雜念非常多，如何可以看到法身呢？第二，有因有緣，因緣具足，過去世跟師尊有關的，因緣一具足，你就看見了。再者就是意念清凈，上師相應了，就可以看得到。」
聖尊也提起自己平時唸咒的時候，意念在佛、一個咒音，其他什麼都沒有，於是佛菩薩自然顯現。縱然音調已經偏了，但是精神貫注在咒語上面，唸得很清楚，此時意念就清凈了，如此祈禱，佛菩薩一定感動下降。
聖尊也以自身的内法修持説，「我修持中脈，並不是我身體裡面的中脈，整個宇宙全部變成中脈。我們剛開始修行中脈的時候，中脈很細如麥根。但盧師尊修習的中脈是，整個宇宙都是中脈，由最細的麥根，變成非常大的一個中脈，整個宇宙都是中脈，明點在虛空，拙火在底下，整個宇宙都是明點跟拙火。 」
聖尊總結：「一個重點是意清淨，你要收心，全部收回來，一切的雜念通通都沒有。剩下的，你的心就跟水銀一樣的亮，你請的佛菩薩就顯現在你面前，任何一尊都可以顯現在你面前。因為一就是一切，一切就是一。意念清淨，如同明鏡，一點塵染都不可以，你就成了。」
接著聖尊繼續講解《維摩詰經》〈佛道品第八〉：「爾時會中有菩薩名普現色身。問維摩詰言。居士。父母妻子親戚眷屬吏民知識悉為是誰。奴婢僮僕象馬車乘皆何所在。」
聖尊解釋「普現色身」：「普現色身，講一句話就是法身，可以千變萬化，在娑婆救渡眾生，就是普現色身菩薩。」
聖尊繼續解釋，「普現色身菩薩問維摩詰，如果在現實世界的父母、妻子、親戚、還有一切眷屬、吏民、知識都是誰呢？奴婢、僮僕、象馬、車乘，皆何所在？這一段很簡單可以跟大家講，只是一個象徵。在佛法上來講， 以這個現實世界的關係來解釋佛法、來比喻。父親是什麼？母親是什麼 妻子是什麼？眷屬是什麼？善知識是什麼？象是什麼？馬是什麼？奴婢是什麼？」
「這個太複雜，印度有四個階級，婆羅門、剎帝利、吠舍、首陀螺（奴隸）。這四個階級互相不來往，有來往也不可以結婚，階級非常分明。所以普現色身菩薩會問這個問題，大概跟這個有點關係。」
聖尊最後講了一個深具寓意的笑話：「小明問小狗，怎樣才能像你這麼開心呢？小狗講：忘！忘！忘！」聖尊接著説，「事實上會煩惱，就是因爲不能忘。你一定要忘掉，過去的垃圾全部倒掉。忘掉淨空，這樣子才能夠普現色身，才能夠出現本尊，看見上師。」
「我們每一個人的身上太多的垃圾、污垢、煩惱。人家講你一句話，你就想了老半天！幾天都沒辦法睡。忘掉，你就可以睡。你不忘掉，你就睡不著。你恨、怨，都是在折磨自己，害的是你自己。所以我們學佛的人不能有怨，不能有恨。你忘掉一切，全部淨空 你就可以普現色身，而且你自己本身也可以看到自己的上師、本尊、跟所有的護法。」
聖尊開示完畢，護摩法會圓滿結束。接著，聖尊爲大家賜授南摩黃財神法及皈依灌頂。下週日是瑤池金母護摩法會，是聖尊最重要的本尊，崇高無比，歡迎大家報名主祈。
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