2024年7月21日彩虹雷藏寺瑤池金母護摩大法會報導

2024年7月21日彩虹雷藏寺瑤池金母護摩大法會報導
#TBSN蓮花麗樺報導

2024年7月21日,西雅圖彩虹雷藏寺恭請聖尊蓮生法王主持瑤池金母護摩大法會。護摩結束後,法王向大家預告下週將舉行久違的大威德金剛護摩法會,大威德金剛咒語為:「嗡。耶媽打戛。吽呸。嗡。絀利。卡拉魯帕。吽。堪。梭哈。」。大威德金剛與不動明王同為師尊的護法,且是法王的首位護法。

傳承的重要性
法王學習大威德金剛法來自吐登尼瑪,吐登尼瑪是甘珠活佛的弟子,曾在滿清政府時期於皇宮中做傳授密法及翻譯經書的工作。吐登尼瑪的弟子是吐登達力,接下來就是吐登達爾吉,吐登達爾吉的弟子就是吐登其摩,也就是蓮生法王。法王強調傳承的重要性,指出有傳承的修法才能確保走在正道上。沒有傳承的密教學習可能會迷失方向。大威德金剛是文殊師利菩薩的化身,在日本東密中被視為阿彌陀佛的化身。大威德金剛來護持時非常威猛,能攪動四大海水。祂頂嚴就是文殊師利菩薩,是彩虹雷藏寺護法的主尊,位居中央,與大幻化網金剛和喜金剛共同護持寺廟。

對瑤池金母由衷恭敬
是日護摩主尊是為瑤池金母。法王提到,自己從基督教轉向學道、學佛,皆因瑤池金母的啟示。瑤池金母對法王的重要性無可比擬,可說是True Buddha School的關鍵人物,法王對祂有著百分之百的恭敬。

在法王的家中,供有八尊瑤池金母的像,供奉在臥室、洗衣間和小客廳裡。每一尊都有其特定的來歷和意義。例如,宗委會送來的較大一尊被稱為大金母,還有法王原壇城的兩尊金母及常仁上師送來的三尊金母(白臉金母、金臉金母、黑臉金母)。

法王和師母計劃將真佛密苑及南山雅舍捐贈給真佛宗的團體,未來這些場所將成為真佛宗博物館。法王表示,這些資產和珍寶,甚至鑲有鑽石的瑤池金母像,都是無法帶走的,都是身外之物。

瑤池金母的庇佑
法王在生活中時常得到瑤池金母的庇佑,每當身體不適時,只需虔誠祈求便能迅速恢復。瑤池金母、阿彌陀佛及地藏菩薩是法王最重要的三個根本本尊,尤其是瑤池金母,對法王有著無比重要的地位。

在《互動就是力量》環節,來自馬來西亞的弟子問:
問題一:我們都知道觀音菩薩有很多化身,譬如 - -白度母(延壽)、聖觀音(增益)、美女度化紅財神、馬頭明王(護法)、觀音(息災)由此可見觀音雖然是單一菩薩卻能擔任息增懷誅四個功能,既然如此我應該去區別他們嗎?18蓮花童子,白黃紅黑童子一樣是息增懷誅,他們都是阿彌陀佛化身。要發財的求馬上有錢、要愛情的求愛染明王。但做為佛弟子,佛陀教我們去掉分別心,不著相,我的問題是,什麼時候該區分,什麼階段不該區分?

法王提到松贊干布,西藏歷史上的一位重要王者,他出生時頭頂上便有一尊阿彌陀佛,據說他是普陀洛伽山觀世音菩薩的化身。松贊干布娶了多位妃子,其中包括尼泊爾公主尼妃赤尊、唐朝文成公主以及向雄地區穆姓家族的穆妃,三位妃子皆是觀音菩薩及度母化身。松贊干布的時代,笨波教在西藏盛行。據說,笨波教的教主喜瑤米巴也是觀世音菩薩的化身。這一點令人困惑,因為笨波教通常被認為是黑教。而且,不同宗教儀式中,供養的形式也有相似之處。法王指出,我們不應輕視任何宗教,因為每個宗教都有其存在的道理。即使是被稱為六師外道的教派,也值得尊重和研究,因為都有其獨特的存在意義。
第二個提問:師尊開示曾提起:有的和尚念阿彌陀佛為【呃】彌陀佛,“阿”字很重要,是宇宙的秘密。必須念“阿”,不是“呃”;又,大悲咒在世界各地,網路上有各種各樣的咒音;真佛宗台灣同門和馬來西亞同門念的七佛滅罪真言,發音也有差別,這是文化、地域的差異導致發音差異。我的問題是,準確的發音非常重要嗎?人有誠心,佛有感應,哪個比較重要?佛菩薩會因為咒語的念法有差而去分別加持佛弟子嗎?誠心跟準確的發音應重視哪個?某天可能有個將死的老人要念阿彌陀佛四字已經很難了,倘若我教他念單字“佛”。要他專一的念一個【佛】字,如果他能做到一心不亂,會有可能往生淨土嗎?
法王提到每個語言的咒音皆有差別,用心持咒、一心不亂即可。但影視中的“歐”彌陀佛相差甚遠,應稍微矯正成“阿”彌陀佛。咒音方面跟著根本上師的所傳授的就會有功德。

接著,法王繼續講解《維摩詰經》中的【入不二法門品第九】
善意菩薩曰:「生死、涅槃為二。若見生死性,則無生死,無縛無解,不然不滅,如是解者,是為入不二法門。」


法王闡釋善意菩薩指出若真的了解佛法,就理解生死的本質,明白無生死的道理。佛法講求「無生」,因為世界本來是幻象,無生即無死。金剛經提到無我相、無人相、無眾生相、無壽者相,這個所謂的有就是妙有,真空產生妙有,妙有也是真空。理解這些道理後,就能看透世界如夢如幻,不再執著,沒有煩惱便是涅槃寂靜。

按善意菩薩所說,我們不住生死,也不住涅槃,隨著自己的本身的緣份去利益眾生,這個就是菩薩。五不還天中的無想天,就是涅槃的象徵,沒有思想,只是寂靜。佛教高境界的「不二法門」,即不住於生死,也不住於涅槃,隨緣度眾生。

善意菩薩強調,不應執著生死,也不應住於涅槃,而是隨緣行菩薩道。財施、法施、無畏施是菩薩的三種佈施,尤其是無畏施,即無怨無恨地幫助眾生。理解無生死、無涅槃,便能做到隨緣度眾,不被任何事物束縛。這樣的境界,就是入了不二法門,這是一個很高的境界。

開示結束後,法王與線上參與法會的弟子打招呼,並慈悲賜授現場與會大眾「瑤池金母本尊法」、「瑤池金母八大法」、「瑤池金母九轉玄功」、「瑤池金母揪財招財法」,「瑤池金母狀元魁星大法」、「瑤池金母水供法」、「瑤池金母馬上有錢法」、「瑤池金母替身法」、「瑤池金母忿怒身虎頭金剛」、「黑面金母不共大法」、「金面金母不共大法」、「變身金母不共大法」、「萬佛手無極眼金母」、「九鳳破穢真言法」、「金光符咒」灌頂,法會就此圓滿結束。
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#瑤池金母
下個星期法會主尊為 #大威德金剛

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