2024年10月26日西雅圖雷藏寺黃財神本尊法同修報導
【西雅圖雷藏寺訊/口因心】

2024年10月26日夜晚八時，西雅圖雷藏寺舉行黃財神本尊法同修活動，恭請根本上師蓮生活佛盧勝彥主持，暨講授《維摩詰經》。

同修圓滿後，聖尊提到剛才修法時突然覺得腹痛，但語氣幽默風趣，化解了在場弟子們的擔憂。聖尊說，一定有人肚子痛，因此代替他痛。（註：翌日，挪威蓮屹法師呈報，自己腹痛已三日，當聖尊在法座上肚子痛替代時，自己的腹痛就立刻消除了。）

接著進入你問我答。

弟子問：過去師佛慈悲傳授的一系列時輪金剛不共大法及修持口訣（包括七大灌頂、真金剛橛法、盾牌防護法、禪定九次第法、本義法、日月輪法、金剛鏈法），大部分在其他教派都沒有教導或普傳，但有同門認為仍可去接受其他活佛（如格魯派或覺囊派）的時輪金剛法灌頂，理由是：1.其他宗派包括｢時輪金剛四種高級灌頂｣及｢金剛上師灌頂｣，如果再加上師尊的七大灌頂，便可以圓滿時輪金剛法在傳統上的所有灌頂。2.師尊的時輪金剛法傳承中沒有覺囊派，接受灌頂沒有衝突。3.時輪金剛法是各派共同尊崇，多次不同教派的灌頂，只會增加傳承力量，有如師尊集合不同的｢時輪金剛法｣傳承一樣。弟子懇請師尊開示以上理念是否正確，避免有弟子因誤解而失去殊勝的真佛宗時輪金剛法傳承，特別是師尊的禪定寂靜秘密傳承。

聖尊答：本來時輪金剛法是有金剛上師灌頂，除了七大灌頂以外，還有四種高級的灌頂。但是，你程度還沒有到，灌那個頂——金剛上師灌頂，也是假的金剛上師。你沒有把七大灌頂都修得圓滿，你受四種高級灌頂也沒有什麼意思。

禪定極秘密傳承，你程度到了，自然就有這種秘密傳承的灌頂會顯現出來，你程度不到是得不到的。

聖尊當場詢問寒雨師姐，誰給妳大圓滿的秘密灌頂？寒雨師姐回答，在Bellevue的空行基地，看到蓮華生大士的壇城，蓮華生大士給我大圓滿的秘密傳承灌頂。

聖尊詢問還有誰和寒雨一起去？蓮壢法師與蓮旂法師應聲起立。蓮壢法師說，看到虛空中有一個眼睛，然後大家(佛菩薩)就告訴我，我秘密的天上的名字，然後看到我的前世，知道我這次輪迴來到這邊要做什麼。蓮旂法師說，那時在月亮的前面，有種子字「棒」出現，我忽然強烈感應到般若佛母和瑪吉拉尊下降，然後我有了悟境，體會到何謂絕對、非二元的空樂不二。

聖尊繼續詢問，寒雨妳是依達瑪嗎？(答：是。)蓮旂法師，祂叫你阿松媽嗎？(答：是。)他（蓮壢法師）有他的名字，比較長，你唸你的名字給我聽。(答：是「覺路明津鳩根耶收」) 得到秘密傳承的這種灌頂，都有過去的名字。阿松媽是一髻佛母，一髻佛母的化身，而他是空行勇父其中的一位。程度到了，這個灌頂自然來，無形就會給你灌頂。你去求大活佛、小活佛、記名活佛給你灌頂都可以，但灌頂不一定有實受。程度到了，祂給你名字、給你灌頂，這就是證明。

接著聖尊繼續講授《維摩詰所說經》〈香積佛品第十〉。

「彼菩薩曰。菩薩成就幾法。於此世界行無瘡疣。生于淨土。」
香積佛國的香積如來底下的這些菩薩問：「在娑婆世界的菩薩要怎麼辦？」根基深的當然是不會受污染，根基淺的卻很容易受世俗污染，到時候就回不去，菩薩也做不成了。在娑婆世界能夠行菩薩道的這些菩薩，要學什麼才能夠回到自己原來菩薩的淨土呢？

「維摩詰言。菩薩成就八法。於此世界行無瘡疣。生于淨土。」
維摩詰告訴香積佛國的菩薩：「菩薩要回到淨土，必須要修八種法，才能夠不會被世俗所污染。」

「何等為八。」
是哪八種法呢？

「饒益眾生而不望報。」
就是慈悲，慈無量。你慈無量幫助眾生無量，而且從來就不求回報。

「代一切眾生受諸苦惱。」
眾生有苦惱，你要代替眾生受苦惱，是悲無量。

「所作功德盡以施之。」
你做了什麼功德，全部都是給眾生，不給自己，是喜無量。

「等心眾生。謙下無礙。」
平等對待所有的眾生，不管好人壞人，同樣慈、悲、喜、捨。

捨，就是怨親平等的對待。做一個菩薩，沒有什麼叫做敵人，也沒有什麼叫做仇人，對待眾生是一樣平等。要把所有的眾生全部看成佛，就像侍奉佛一樣的侍奉眾生。

「於諸菩薩視之如佛。」
一切眾生都是佛。

「所未聞經聞之不疑。不與聲聞而相違背。」
不管什麼法，其實都是佛法。很多人說：「什麼是佛法？什麼不是佛法？」其實一切的法都可以是佛法，貪、瞋、癡都是佛法，沒有不是佛法的，全部都是佛法。聲聞乘就是小乘，小乘與大乘都是佛說的法，對大、小乘都不違背。

「不嫉彼供。不高己利。而於其中調伏其心。」
從來不嫉妒、不吃醋。不要以為自己行，你就貢高我慢。不要以為別人比你還行，你就吃醋、嫉妒。要調伏的不是別人，而是自己的心。

「常省己過。不訟彼短。」
常常要反省自己本身有沒有過失，不要老是看別人的過失。

「恒以一心求諸功德。」
這樣一直永恆的一心。

「是為八法。」
根基淺的必須學習這八種法。

「維摩詰。文殊師利。於大眾中說是法時。百千天人皆發阿耨多羅三藐三菩提心。十千菩薩得無生法忍。」
維摩詰居士跟文殊師利菩薩在大眾中說是法時，「百千天人皆發阿耨多羅三藐三菩提心」，有十千的菩薩得到無生法忍。無生法忍是一個果地，也就是菩薩第八地，就不會退轉。

在開示的尾聲，聖尊因悲憫戰火蹂躪下的苦難眾生而哽咽流淚。

最後，聖尊慈悲的為新皈依的弟子們進行皈依灌頂，並加持大悲咒水，開光佛像，持拂塵加持與會大眾。

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