2024年11月03日 虛空藏菩薩護摩法會速報
文/ TBSN
* 與虛空藏菩薩相應能有過目不忘的本領,看懂一切經論
* 你問我答:人的意識能與電腦結合,但是無法修行
* 維摩詰經精華:苦與樂,佛與魔,煩惱與菩提都是一如
聖尊開示:
下個星期的法會是「勾財天女」。「勾財天女」是「阿彌陀佛」心中所化現的。其手印是金剛勾,身子是紅色。
聖尊分享「虛空藏菩薩」是屬於「智慧尊」。日本的「空海大師」是修「虛空藏菩薩」相應的。「空海大師」在一個很深的岩洞裡面修虛空藏菩薩法閉關。修到了某有一顆天上的星星飛進了「空海大師」的身體裡面。從此「空海大師」便相應了,修行進步非常的迅速。他的過去世,現在世以及未來世他都知道。並且創立了「東密」,日本發揚光大,建了八十八座的寺廟。
「空海大師」的根源是來自於中國的「惠果老和尚」。「惠果老和尚」將傳承傳給「空海大師」。「空海大師」帶回了日本並且創立了「真言宗」,就是如今的東密。
修持了「虛空藏菩薩」的行者,能看懂一切的經論。記憶力會非常好,經典看過就不會忘,因為虛空藏菩薩是「庫藏金剛」。修持了可以看到自己的過去現在未來世。相應了可以接續到「候補佛」。「虛空藏菩薩」的淨土就是在「星星」。「觀世音菩薩」的淨土就是「月亮」。
行者可以在「日蝕」與「月蝕」的時候,把供養的水集合起來觀想「星光」進入水裡面。再念「虛空藏菩薩」的咒,把水喝下去。並祈求「虛空藏菩薩」能與自己相應合一。
聖尊說自己與日本也有很深的因緣,空海大師的地方很多也有去過。
你問我答 互動環節弟子問:
新加坡 蓮花一旺
頂禮敬愛的根本傳承上師!嗡咕嚕蓮生悉地吽!
師佛,人工智慧生成的“數位人”,已經在世界普及中。
現在有人說,我們人類,也就是碳基生命,已經走到尾聲,要退出歷史舞台了。而取而代之的是當下崛起的是矽基生命,即,由矽創造的電腦、主機、機器人、數位人等。有人也說我們可以將我們的意識上傳到電腦(矽基生命) ,可以繼續活下去,只要電腦不死,你就可以一直活著。活到天荒地老都行。
以弟子一個學佛者,第一時間聽聞這些是很抗拒的。因為弟子認為就算人腦與電腦成功連接,「意識」可以上傳電腦,那也只是一個電磁波模式、模型。這個模式,模型會有 「覺」 嗎? 會有佛性嗎? 但是, 在您的著作中,曾經有一篇文章,講述您遇到一個生命體,有靈性,但卻是從閃電中出生的。這個靈體對您發動攻擊,而您化空化解。您這篇文章讓弟子大開眼界。弟子認為這就是佛學中,「四生」 所說的 「化生 」 ( 四生即 : 胎生、濕生 、卵生、化生 )。既然有靈體可以從閃電中化生, 那麼,假如我們的意識上傳電腦,可否算是另一種 「化生」 ?
如果這樣的說法成立,如果是修行者的意識上傳電腦,還可能在電腦主機裡「修行」 嗎? 甚至開悟?
聖尊請示了佛菩薩並且回答:電腦不會修行。電腦是不能修行的。人的意識可以結合電腦嗎?答案是可以,但是不能修行。
《維摩詰經》
菩薩行品第十一
「如是,阿難!諸佛威儀進止,諸所施為,無非佛事。阿難!有此四魔,八萬四千諸煩惱門,而諸眾生為之疲勞,諸佛即以此法而作佛事,是名入一切諸佛法門。菩薩入此門者,若見一切淨好佛土,不以為喜,不貪不高;若見一切不淨佛土,不以為憂,不礙不沒;但於諸佛生清淨心,歡喜恭敬,未曾有也!諸佛如來功德平等!為教化眾生故,而現佛土不同。」
聖尊解釋經意:「釋迦牟尼佛」告訴「阿難」,所有的佛行住坐臥全部都是「佛法」。釋迦牟尼佛又跟阿難說,有四種魔,分別是天魔,死魔,病魔與煩惱魔。另外還有八萬四千種煩惱,讓所有的眾生感覺到疲勞,活著很累。釋迦牟尼佛用「苦」來做佛事,因為苦才想要修行解脫。
聖尊說「苦」就是佛法。種種煩惱都是佛法,種種「魔」都是佛法。煩惱就是菩提,用這些方法去入諸佛的法門。所有的佛法都是一如的,如此就是「不二法門」。
聖尊繼續解釋經意:若有佛菩薩看到清淨的佛土,不會感到歡喜。若看到不淨的佛土,也不感覺到憂愁。這就叫「淨穢一如」。如此一來沒有什麼障礙。這是未曾有的。其實所有的佛菩薩跟功德都是平等的。就算顯現的像不同,但是功德一樣,只是因為渡化眾生的原因而出現的佛土不同。什麼根器的就到什麼淨土。
聖尊說若行者修到了「一昧」,所有的一切都是「清淨」的,沒有什麼骯髒的東西。但是因為有煩惱所以才會發菩提心。因為有苦所以才想修行。所以苦跟樂是一如,佛魔一如,煩惱與菩提全部都是在「一如」裡面。
哭與笑也是一如,同樣都是從心裡面發出來的。若能領悟了這樣的一如,就不會有障礙。有離開與沒有離開娑婆世界是一樣的,因此稱為「如來」,如來如去。
聖尊說我們每個學佛的人到了一個境界明白了一切的時候,就不會執著一切。這就是所謂的「任運自在」。就如同真佛經裡面所說的「以無念為正覺佛寶」。那才是無上正等正覺,才是「阿耨多羅三藐三菩提」。