2024年12月01日 大隨求菩薩護摩法會速報
文/ TBSN

* 修行能不能成佛？
* 哪裡都有是非，行者要學習把自己隔絕在是非之外
* 你問我答：身口意清淨的行者修法，自然就會修成
* 維摩詰經精華：所謂菩薩就是知道一切都會寂滅，但仍然行有為法渡化眾生

聖尊開示：
有人的地方就絕對有是非。 不只是佛堂的地方，其他地方也一樣，都不會少。 這當中包括家庭，種族，國家乃至網絡的群體都會有是非。

我們修行人應該把自己隔絕於是非之外「道心」要堅固。 聖尊說每個人內心都有「佛性」，只是人摻雜了習性的纏繞。 修行就是把自己不好的習性全部去掉，除掉所有業障的糾纏，「佛性」自然就在心裡顯現。

你問我答 互動環節弟子問：

台灣 蓮花弘明

頂禮無上尊貴，俱恩根本上師蓮生法王！
阿彌陀佛！
師佛曾多次在法座上公開教導四眾弟子千艘法船超渡儀軌，有緣聽聞到的是否已俱足耳傳，弟子等可以練習此儀軌嗎？ 本身若無開啟天眼，修習千艘法船需要有何條件才可以修習？ 是否可以請求師佛慈悲賜予遙灌的許可？ 阿彌陀佛！

弟子 蓮花弘明虔誠頂禮！

聖尊回答：【千艘法船超度法】此法可以遙灌，已經有公告出來了。 是否要開啟「天眼」？ 不需要。 行者只需要用心的修。 身，口，意到了，自然就會修成。 縱使行者沒有感應到，但是憑著行者身口意清淨一心的修這個法，所有可以抵達淨土的幽冥眾都會感激你。

聖尊分享了自己超度一位同門但是同門無法被超度。 後來問了家人才知道因為此人有個女一直在扯著那位同門的腳，要把同門拉下地獄。 這時候聖尊去求了「觀世音菩薩」，「觀世音菩薩」透過自己的神通熄滅了這位女鬼的怒火以及回復了原來的面貌，並且把這位女鬼帶走跟「觀世音菩薩」一起修行 。

透過這件事情，聖尊想告訴大家修行不可以少「善根」。 雖然這位師兄做的事情不對，但是仍然是有善根，因此還可以往生去淨土。

《維摩詰經》

菩薩行品第十一

觀無所歸，而歸趣善法；觀於無生，而以生法荷負一切；觀於無漏，而不斷諸漏；觀無所行，而以行法教化眾生；觀於空無 ，不捨大悲；觀正法位，而不隨小乘；觀諸法虛妄，無牢無人，無主無相，本願未滿，而不虛福德禪定智慧。 修如此法，是名菩薩不住無為。 」

聖尊解釋經義：在菩薩的角度，沒有什麼叫做「寂滅」，也就是「無為」。 沒有所謂的來去，就是一直不斷的幫助眾生。 以「無生」的心來做「有生」的事情，但是「不住無為」。 如此就是菩薩的不動地，也就是「無生法忍」。

明明知道是「無生」，但是也是用有生的生命，去保護眾生。 知道其實「心無漏」，但仍跟「有漏」的眾生在一起。 高高在上渡化不了眾生，要隨著緣分才能看到每個眾生的根器，如此才能懂得如何​​去渡化他們。 明明知道做任何事都是「空」，但還是在教導眾生。 了解一切都是「空」的，但是並沒有捨棄「大慈大悲」。 這就是「不住無為」。 以「無為」的心做「有為」的事。 觀「大乘」的法不修「小乘」，因為「小乘」都是在修自己。

懂得所有的「法」都只是為了修掉自己本身的習性，這些「法」都是虛妄的。 雖然是如此，但仍教大家如何去求到福分，禪定與智慧。 如此的去行，這就是「菩薩」。

聖尊說「菩薩」本身知道一切都是「無為」，但仍在行「有為」的去渡化眾生。 縱使知道眾生以及這世間的一切都只是「幻」，但還是努力的去行「有為法」去教化眾生。 這就是「不住無為」。

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