2025年5月17日 藥師佛本尊法同修簡報
文/ TBSN

* 世間就是充滿無常與苦，聖尊勉勵弟子要努力修行出離輪迴
* 你問我答：佛雖無念無住，但在修行時就已發下四無量心，四無量心即是菩提心
* 楞嚴經精華：眾生用本身的眼耳鼻舌身意行事，所以看不見妙明真心

聖尊開示：

最近由於師母跌倒導致需要到醫院進行手術，加上自己前陣子有濕疹，所以常常會去醫院。如今出現了背痛、膝蓋關節痛、右腳的大拇指還有右手的手背痛。要是還是如此持續下去不會好的話就要去找X光。

在醫院的時候，聖尊看到很多的病患。若要看無常，其中一個地方就是醫院。人生最可怕的其中幾件事，就是老與病。躺在病床上的病人，就是「無常」 。躺在墳墓裡面的人，就是「無常」 。

聖尊說師母在手術中，很清楚的看見「蓮花童子」 拿藥給師母吃，師母的手術很成功。聖尊感恩弟子們為聖尊與師母念經唸咒祈福，感恩「瑤池金母」 的加持，感恩所有諸佛菩薩的加持。

這世間上有很多的災難，有太多太多的苦。聖尊叮嚀弟子們要珍惜健康的身體。要學習「生起次第」 的修行，最終直至「圓滿次第」 的修行。從入世的修行到出世的修行。這樣子才能脫離輪迴的苦海。聖尊虔誠的祈求佛菩薩加持，但願眾生得離苦，願師尊與師母的身體趕快康復。

你問我答 互動環節弟子問：

愛爾蘭 蓮花彥章

感恩頂禮根本傳承上師蓮生佛！
祈請蓮生佛同十方三世一切佛常住世間，永轉法輪，不入涅槃，度盡眾生。
請示1：佛涅槃後與沒有涅槃的佛，佛性是一樣的嗎？如果一樣，佛為什麼會涅槃？
請示2：佛在無念，無住中是怎樣生起慈悲心的？
無盡感恩頂禮盧師尊。

聖尊回答：「涅槃」有分好幾種，但是「佛性」都是一樣的。佛之所以會「涅槃」，是關乎人生滅的問題。「因地」的佛一般上都會「涅槃」，「果地」的佛是不生不死。就如同釋迦摩尼佛是「因地」的佛，因此會有生死，但是從「果地」的角度來看祂是「無生無死」的。

有四個證道的境界。分別是：佛、菩薩、聲聞與緣覺。最圓滿的就是「佛」，就是「覺行圓滿」。「慈悲」也有分好幾種，分別是「國王式」、「牧羊式」與「同舟式」。「佛」雖然已經「無念無住」，但在修行的時候行者就已經發下「四無量心」。「四無量心」就是「菩提心」。


聖尊開示楞嚴經

卷第一

即時如來，於大眾中，屈五輪指，屈已復開，開已又屈。謂阿難言：汝今何見。阿難言：我見如來百寶輪掌，眾中開合」佛告阿難。汝見我手，眾中開合。為是我手，有開有合。為復汝見，有開有合。阿難言：世尊寶手，眾中開合。我見如來手自開合。非我見性有開有合。佛言：誰動誰靜。阿難言：佛手不住。而我見性，尚無有靜，誰為無住。佛言如是。 

如來於是從輪掌中，飛一寶光，在阿難右。即時阿難，迴首右盼。又放一光，在阿難左，阿難又則迴首左盼。佛告阿難。汝頭今日何因搖動。阿難言：我見如來出妙寶光，來我左右，故左右觀，頭自搖動。阿難，汝盼佛光，左右動頭，為汝頭動，為復見動。世尊，我頭自動，而我見性尚無有止，誰為搖動。佛言如是。於是如來，普告大眾，若復眾生，以搖動者名之為塵。以不住者，名之為客。汝觀阿難頭自動搖，見無所動。又汝觀我手自開合見無舒卷。雲何汝今以動為身，以動為境。從始泊終，念念生滅，遺失真性，顛倒行事。性心失真，認物為己。輪迴是中，自取流轉。

卷第二
爾時阿難，及諸大眾。聞佛示誨，身心泰然。念無始來，失卻本心。妄認緣塵，分別影事。今日開悟，如失乳兒，忽遇慈母。合掌禮佛。願聞如來，顯出身心，真妄虛實，現前生滅與不生滅，二發明性。

釋迦牟尼佛在大眾面前將自己的手指頭閉了又開不斷反復。釋迦牟尼佛問阿難看見了什麼？阿難回答自己看見釋迦牟尼佛的手掌不斷反復開合。

釋迦牟尼佛告訴阿難，你看到了我的手掌有開有合，但是你的「見性」是否有開有合？阿難回答釋迦牟尼佛：我看見世尊寶貴的手在大眾中開合，並不是自己的「見性」看見有開有合，是眼睛看到。

釋迦牟尼佛問，哪個是「動」的、哪個是「靜」的？阿難回答，世尊的手是「動」的，而自己的「見性」是沒有動的，只是眼睛看到。釋迦牟尼佛說就是這樣。

釋迦牟尼佛從手掌中射出一道光到阿難的頭的右手邊，這時候阿難看向了右邊。釋迦牟尼佛又射出一道光到阿難的左邊，阿難也看向了左邊。釋迦牟尼佛問阿難，你的頭如今為何動來動去呢？阿難回答，我看見世尊放出光到我的左右邊，因此我左看右看，頭自然就會搖動。

釋迦牟尼佛問阿難，你看到佛的光明，所以你的頭左右搖動。是你的頭在動還是你的「見性」在動？阿難回答：在自己的「見性」還未感應到的時候，自己的頭自然就動了。釋迦牟尼佛說就是如此。

這個時候釋迦牟尼佛告訴大眾，頭在搖動的就是「客塵」。心不住，就是客塵。我們看見了阿難頭在動，但是「見性」沒有動。我的手掌開合，但是自己的「見性」是不動的。人的念頭就是如此，不斷的在產生又停，把自己的「妙明真心」遺失了，所以做的事就會顛倒，追求外在或是為了自己。在六道中，不斷的流轉。

聖尊加以解釋：釋迦牟尼佛的這段意思就是眾生只會用眼耳鼻舌身意去行事，因此忘掉了自己的「妙明真心」。因為如此，才會如同客人一樣在六道裡面輪迴。眾生只看到了「色塵」，所以得不到「明心見性」。

這時候阿難與大眾聽到了釋迦牟尼佛的開示開始比較明白了。從出生到現在，不知「妙明真心」，只是認娑婆世界的塵緣迷幻。如今開悟了，如同遇到了慈悲的母親。大家合掌禮拜釋迦牟尼佛，希望釋迦牟尼佛開示什麼是真實、什麼是虛妄。什麼是有生有死、什麼是無生無死，來讓大家能看到真正的「佛性」。

聖尊說眾生來娑婆世界是來酬業的。釋迦牟尼佛說人的身體就是蟲窟，無論是名、利、美、醜。這個世界就是紅塵，大家都是客人，不明白自己的妙明真心，所以在六道裡流浪。

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