2025年5月31日西雅圖雷藏寺觀世音菩薩本尊法同修報導
【#西雅圖雷藏寺訊】

2025年5月31日端午節，聖尊蓮生活佛盧勝彥主持西雅圖雷藏寺觀世音菩薩本尊法同修，祝福大眾端午節快樂！

聖尊開示：新書剛出版第305冊，306冊也已寫好，本來307冊應該要完成的，但因為身體的因素，寫作停了將近三、四個月，所以考慮是不是要封筆？但是想一想，從年青寫到現在，包括大同國小時寫《學友》雜誌、初中時寫《校園風光》，高中時投稿報紙，大學時從《淡煙集》開始，到畢業時就完成四本書，一直到現在八十歲，已經完成了306冊著作。

希望佛菩薩加持！寫作是我唯一的嗜好，寫一寫，就覺得今天活得有意義，寫作是度眾生的方法之一，很多人都是看書來的，沒有書就不會有那麼多的弟子。

接着你問我答環節。

弟子問：祈求師佛講解「有情來下種，因地果還生；無情亦無種，無性亦無生。」特別是後兩句。

聖尊答：（聖尊神算請示）達摩祖師回答四個字「非有非空」，不是「有」，也不是「空」。

聖尊開示《大佛頂首楞嚴經》。

「如來說為可憐愍者。」
釋迦牟尼佛說眾生都是很可憐、值得同情的。

「阿難尊者承佛悲救深誨。垂泣叉手而白佛言。我雖承佛如是妙音。悟妙明心。元所圓滿。常住心地。」
阿難尊者深深體會到釋迦牟尼佛的慈悲救度眾生，掉著眼淚，兩手合掌叉手，對釋迦牟尼佛講：「我現在聽到釋迦牟尼佛講的這些妙音——很好的法，領悟了妙明真心是很圓滿的，而且永遠存在。」

「而我悟佛現說法音。現以緣心。允所瞻仰。徒獲此心。未敢認為本元心地。」
但我現在聽到佛講的這些佛法，還是以六識有緣的心，去瞻仰、去聽，才能得到佛說法的心要，從來沒說自己用的是妙明真心。

「願佛哀愍。宣示圓音。拔我疑根。歸無上道。」
希望佛能夠慈悲同情我們，再講一些更圓滿的法，來拔除我們的疑惑，得到阿耨多羅三藐三菩提——沒有比妙明真心更高的法了。

「佛告阿難。汝等尚以緣心聽法。此法亦緣。非得法性。」
佛告訴阿難：「現在你們還是以攀緣的心來聽法，而我講的佛法也是屬於因緣法，你們還沒有領悟到妙明真心。」

「如人以手。指月示人。彼人因指，當應看月。若復觀指。以為月體。此人豈唯亡失月輪。亦亡其指。」
就像有人舉手指著月亮，別人因此看月亮。他因為你的手指，應該要看月亮，但若他只看到你的指頭，以為這個指頭就是月亮，他就看不到月亮了，這不只是失去月亮而已，連指頭都沒有。

這是釋迦牟尼佛的比喻，用指頭（即說法）去指月亮，讓你去看月亮，你以為這個法是妙明真心，但其實月亮才是妙明真心，法（手指）只是一個因緣。

「何以故。」
為什麼會這樣呢？

「以所標指為明月故。豈唯亡指。亦復不識明之與暗。」
因為你把指頭當成月亮，所以連指頭都沒有了。不只是指頭沒有了，你也不知道什麼是妙明真心與黑暗。

「何以故。」
為什麼會這樣呢？

「即以指體，為月明性。明暗二性，無所了故。」
眾生都認為這個「法」就是明月，不懂什麼是妙明真心。

「汝亦如是。」
佛認為你就是這樣。

「若以分別我說法音。為汝心者。」
現在佛說法，如果你認為分別這法音的就是妙明真心，是你自己體驗到的妙明真心。

「此心自應離分別音有分別性。」
說法都是有分別心。分別心是你的精神作用，用你的想法去給它分別。

「譬如有客。寄宿旅亭。暫止便去。終不常住。而掌亭人。都無所去。名為亭主。」
比喻人去住飯店，暫住一下就離開，但飯店的主人並沒有離開。

「此亦如是。若真汝心。則無所去。」
真正的妙明真心是不會離開的。

「云何離聲。無分別心。斯則豈唯聲分別心。」
離開所有的聲音，沒有什麼分別心，沒有你的精神作用。

「分別我容。離諸色相。無分別心。」
妙明真心沒有看釋迦牟尼佛的容貌，離開所有一切的色相。

「如是乃至分別都無。非色非空。」
根本就沒有什麼差別，妙明真心沒有差別的，不是「有」，也不是「空」。

「拘舍離等。昧為冥諦。」
拘舍離是六師外道的一個名稱。冥諦是他們所說的無明、自性，他們認為一切都是由無明、自性產生的。

「離諸法緣。無分別心。」
離開所有的法，也沒有什麼分別心。

「則汝心性。各有所還。云何為主。」
像阿難你「各有所還」，你畢竟還是在有、空之間徘徊。誰是你的主人？妙明真心是主人。

「阿難言。若我心性。各有所還。」
阿難說：「我現在的心性就是各有所還。」

所還就是各有所歸，例如我們看到、聽到的，你馬上會分別美醜、香臭，而被迷惑，這叫各有所還。

「則如來說。妙明元心。云何無還。」
但佛講的妙明真心是無還的，不會再回來的。

「惟垂哀愍。為我宣說。」
請佛慈悲為我們解說，為什麼妙明真心是無還的？

色界天裡有五不還天，去到那裡後就不會再回來。阿羅漢分為四等，五不還天的等級，差不多是三等阿羅漢，有的阿羅漢還會再來，那是還天。第四等的阿羅漢才是真正的阿羅漢。

佛跟阿難講《楞嚴經》那麼久，阿難還是不懂，何況我們凡夫。

感恩聖尊慈悲為大眾開示解惑，此生能逢如此尊貴無上的大成就者，實在三生有幸。期願聖尊長壽健康，請佛住世。弟子們願生生世世跟隨聖尊，直至成佛不捨離。

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