2025年8月03日 不空羂索觀音護摩法會速報
文/ TBSN

* 不空羂索觀音的不空就是所求的都不會落空
* 你問我答：行者吃素或者吃肉都好，重要的是要超度與供養
* 楞嚴經精華：如同行者看燈時會看到餘光，這些都只是虛妄

聖尊開示：
「不空羂索觀音」的本地是「不空成就如來」。「不空」就是所求的都不會落空，用「羂索」綁住所願，讓願望全部都能達成。

一手持「唸珠」；唸其名，就得接引。
一手持「蓮花」；蓮花化生，災難息滅，業障消除，增加福份。
一手持「淨瓶」；凡有業障者，用淨瓶之甘露水，業障即消除；無論地獄、餓鬼、畜生，業障全部消除。
一手持「羂索」；用羂索綁住所願，讓願望全部都能夠達成；也可以以羂索接引到西方極樂世界。有些幽冥眾是迷迷糊糊的，有些是盲目的，有的是別有所思的，祂們不願意到佛國淨土。只要你求了不空羂索觀音，祂的羂索就可以放下來，將這個人綁住，就到了佛國淨土。

蓮生法王回答「互動就是力量」的問題

台灣 華憶涵

頂禮尊貴的師尊
各位師兄師姐 阿彌陀佛
弟子今年21歲，尚未皈依真佛宗，但有一些問題想請教師尊。
請問師尊弟子該吃肉嗎?
弟子起初因為想斷慾望，從2023年開始吃素，後來看到梵網經說：「若佛子，故食肉，一切肉不得食，夫食肉者，斷大慈悲佛性種子，一切眾生見而捨去，是故一切菩薩不得食肉得無量罪。想問師尊，弟子吃素或吃肉會有什麼不同嗎?

聖尊回答：按照聖尊的觀念，植物也有生命。聖尊說其實密教沒有規定是否一定要吃素，因為我們每次在做供養的時候其實也是在做超度。上供四聖界，下供六道眾生，最後在用超度的方法將食物超度，真佛密法就是如此。無論葷素都做超度。行者要懂得吃「三淨肉」，如此就不會犯戒。聖尊沒有規定行者要吃什麼，前提是行者要懂得做超度以及供養。

聖尊開示楞嚴經

卷第二
阿難。雲何五陰，本如來藏妙真如性。阿難。譬如有人，以清淨目，觀晴明空，唯 一晴虛，迴無所有。其人無故，不動目睛，瞪以發勞，則於虛空，別見狂華，復有一切狂亂非相。色陰當知亦復如是。阿難。是諸狂華，非從空來，非從目出。如是阿難。若空來者，既從空來，還從空入。若有出入，即非虛空。空若非空，自不容其華相起滅。 如阿難體，不容阿難。若目出者，既從目出，還從目入。即此華性從目出故，當合有 見。若有見者，去既華空，旋合見眼。若無見者，出既翳空，旋當翳眼。又見華時，目應無翳。雲何睛空，號清明眼。是故當知色陰虛妄，本非因緣，非自然性。

聖尊解釋經義：為何「五陰」也是「妙明真心」的顯化？就如同一個人用清淨的眼睛看虛空，虛空非常的明朗，什麼都沒有。這個人一直努力的看著虛空，直到非常疲勞就看到空中很多的花。這些花並非從虛空來，也並非從眼睛出去。如果是虛空產生的自然會回到虛空。如果有出來與消失，那這就不是虛空。虛空本來就不容許花出現，沒有生滅的。如同阿難尊者的身體，不可能有第二個阿難在身體裡面。如果這些花是從眼睛所生的，最後還是會回到眼睛裡面，若眼睛有見性花也能看到自己。如果真正看到了花，那並非是眼睛所見，而是病了。如果眼睛沒有病的話就看不見花，自然就是「清淨眼」。這些本就是虛妄，並非真實。這不是「因緣」也不是「自然」。

聖尊加以解釋，指了現場的燈。我們可以看到燈，在燈周圍也可以看到餘光。在把眼睛移動到別的地方，也都可以看到這些餘光。這些都是眼睛看出來的，但這都是虛妄的東西。

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