2025年12月13日 地藏王菩薩本尊法同修簡報
文/TBSN

*真正的成就者事情過了也不會惦記在心中
*你問我答：金剛誦的三字明都可以利益眾生
*楞嚴經精華：釋迦牟尼佛要為大家講解勝意諦的佛法


聖尊開示：
聖尊自己渡眾生是隨順眾生，有時候在雷藏寺弟子想要親近一下擁抱聖尊本身也沒什麼。真正有修行的成就者很多時候事情過了就不會記在心裡了，沒有存在所謂的犯戒。

你問我答環節

新加坡 蓮花依材

師尊佛安！

弟子新加坡蓮花依材感謝師佛慈悲開示，針對性地解答眾多弟子們的疑惑，使弟子們等受益匪淺。

弟子想請問有關「金剛誦」的修持一事。在《249 來自佛國的語言》《019 修金剛誦的口訣》這篇文章中，師尊開示：「金剛誦」是毛細孔、密根、眼、耳、鼻、舌、身，皆可呼吸。弟子因此除睡眠之外，平時在外運動時亦持續修持，意想不到的是，竟夢見自己能在空中飛行。

師尊曾開示，若能持續修持「金剛誦」半年，命運便可改變。弟子當時覺得此殊勝功德不可思議，後來在修持金剛誦中體會到，吐出的藍色「吽」並非代表業障，而是具有利益眾生的加持力，這不正是佈施的行為嗎？因此，弟子思忖，是否正因這種利益眾生的力量，使命運可改？

更令弟子驚喜的是，原來師尊在大圓滿九次第法的開示中，確實曾提到「吐出的吽字可以利益眾生」。弟子特此附上當時的開示內容，祈請師尊慈悲開示緣由，為何「金剛誦」所吐出的吽字，能夠利益眾生？
再次感恩師佛慈悲為弟子開解

#馬來西亞蓮花月琴也請示:

頂禮盧師尊！
弟子之前看過此開示後也開始依此方式做「金剛誦」，後來在《解脫道口訣》盧師尊提到「金剛誦」細分有：
上鼻氣金剛誦。下門氣金剛誦。
上下氣和合金剛誦。上下氣步趨金剛誦。
遍行氣金剛誦。行氣金剛誦。

請問大圓滿開示中的是哪一式？
弟子是否可以任選其中一式修持，還是需要依照次第修？

感恩師尊！
蓮花月琴合十

參考資料：
（689 大圓滿九次第法(一)《029 第029講 大圓滿法修法基礎～「金剛誦 」》）
觀想阿達爾瑪佛，從虛空之中降下一個白光進來，一個白色的「嗡」字。這時候你還是一樣，毘盧七支坐，坐定的姿態。想念虛空的阿達爾瑪佛，祂放白色的光，「嗡」字進到你的鼻孔之內，順著中脈一直到臍輪，變成一個「阿」字，這「阿」字是屬於紅色的「阿」字。當你吸進「嗡」字的時候，到了臍輪變成紅色的「阿」字；一樣的你上氣下壓，下氣上提，跟寶瓶氣一樣，然後存在那裡，將「阿」字融化掉；最後，你再呼出一口氣，從鼻孔出去，變成一個藍色「吽」字去利益所有的眾生。很多的「吽」字，從你的鼻孔出來，這叫做「金剛誦」。

《解脫道口訣》【金剛誦】
修法（範例）：

依上鼻氣金剛誦者，先把自己觀想成，金剛薩埵雙身，三脈五輪具足。
心間脈輪中間。(八瓣蓮花)
有白紅明點(像碗豆)。
上下相扣。
中間有小月輪。
輪的中間有藍色吽字。(透亮)


聖尊回答：金剛誦的三字明都可以利益眾生。金剛誦是屬於氣的念誦，白紅藍三種顏色的咒字在運轉。「嗡」是宇宙的能量，「阿」代表的是一，「嗡」是有廣度眾生的意義在裡面。

行者可以除掉自己的業障產生光明，對別人也可以產生出去障礙的效果。

光明有兩種：一種是了解了佛法心中產生了光明。另一種則是修氣脈明點的光明，叫子光。子光是自己身上的光明，母光是宇宙的光明。行者往生時就是要懂得將自己的子光與宇宙的母光融入。

金剛誦為什麼那麼重要？因為金剛誦就是氣脈明點的前行。一般的呼吸只是到了肺部，但是金剛誦是一直呼吸道臍輪底下四指的地方，是長的呼吸。將氣存在那裡可以修寶瓶氣。


楞嚴經
《楞嚴經》卷第四

爾時世尊告富樓那，及諸會中漏盡無學諸阿羅漢。如來今日普為此會，宣勝義中真勝義性。令汝會中定性聲聞，及諸一切未得二空迴向上乘阿羅漢等，皆獲一乘寂滅場 地，真阿練若，正修行處。汝今諦聽。當為汝說，富樓那等，欽佛法音，默然承聽。

聖尊解釋經義：這時釋迦牟尼佛告訴說法第一的富樓那與那些已經身心無漏達到「無學」果位的阿羅漢，釋迦牟尼佛現在要在這時候為這場法會講一個更加有意義的佛法，也就是勝意諦的佛法。

法會中的「定性聲聞」，還沒有證明到「我空」與「法空」的阿羅漢，祂們將來都會因為釋迦侔尼佛的說法得到了真正的境界，到了最高的境界。

釋迦牟尼佛要大家好好的聽，這時候大家都安靜的準備聽釋迦牟尼佛說法。

聖尊解釋什麼是「我空」與「法空」。「法空」就是理解周遭的事物一切都不存在，這些事物也只不過是一時。「我空」則是理解了自己也只不過是四大的假合，無我就是「我空」。

行者重要的是要在這一世是否能夠放光去救渡眾生，是否能證得無上正等正覺，這些才是最重要的。

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