2026年01月10日 蓮花童子本尊法同修速報
文/TBSN

*聖尊希望弟子們都可以暴富，弟子暴富聖尊也開心
*你問我答：三千大善事，是不斷的從一件件小善事累積出來的
*楞嚴經精華：一切有爲相皆是虛幻

聖尊開示：
很多人的暴富都是突然的暴富。聖尊的暴富不是突然的，而是是漸漸的，是細水長流的那種。聖尊說真正的暴富是心靈上的暴富，心靈上的知足。

聖尊希望弟子們都可以暴富，看到弟子暴富聖尊自己也開心。

你問我答環節

禮敬 根本上師 佛安
師佛曾提及若要爲師佛延壽健康，要做大善事，多持誦長壽佛心咒及多修長壽佛法。

愚弟子請示師佛如何是做大善事？弟子們懇切心急， 除了多持長壽佛心咒及修法，請師佛明示教導弟子們更具體如何是做大善事？祈能消除 師佛壽障，請師佛延壽住世，

利益眾生。末劫眾生五毒癡重災難不斷，懇求師佛慈悲眾生，請佛住世久久久久久久久久久 。。。 。。
 
蓮花弟子敬叩

聖尊請示了瑤池金母並告訴大家：我們平時看了凡四訓裏面所教我們做的三千大功，加起來就是大善事。凡是有傷害到別人的，都不要去做。很多的小善事慢慢加起來就是三千個善事。

有利益衆生的就是善事，沒有利益衆生的就是惡事。

所有的善事都是一件一件慢慢的加起來，才有所謂的三千大善事。


楞嚴經
《楞嚴經》卷第四

富樓那。又汝問言：地水火風，本性圓融，周遍法界。疑水火性不相陵滅。又徵虛空及諸大地，俱遍法界，不合相容。富樓那。譬如虛空，體非群相，而不拒彼諸相發揮。所以者何。

富樓那。彼太虛空，日照則明，雲屯則暗，風搖則動，霽澄則清，氣凝則濁，土積成霾，水澄成映。於意云何。如是殊方諸有為相，為因彼生，為復空有。若彼所生。

富樓那。且日照時，既是日明，十方世界同為日色，云何空中更見圓日。若是空明，空應自照云何中宵雲霧之時，不生光耀。當知是明，非日非空，不異空日。觀相元妄，無可指陳。猶邀空華，結為空果。云何詰其相陵滅義。觀性元真，唯妙覺明。妙覺明心，先非水火。云何復問不相容者。真妙覺明亦復如是。 汝以空明，則有空現。地水火風，各各發明，則各各現。若俱發明，則有俱現。云何俱現。

聖尊解釋經義：釋迦牟尼與富樓那的對話，既然你富樓那說地水火風的性質本身都是互相圓融，充滿整個娑婆世界。如今你富樓那懷疑水和火兩種性是相剋，而虛空是清淨但是大地是有阻礙的。雖然如此但是他們仍然充滿在這個世間上，彼此都存在。爲何如此？釋迦牟尼佛說就好像虛空一樣，什麽都沒有。但是虛空也一樣讓地水火風發揮他們的作用。

這些都是屬於種種的有爲相。是因爲有原因才會變成這樣子，空與有本身也是相融。

聖尊拿太陽與月亮做比喻：比如有一個人在太陽下的東方，身上有太陽所造成的影子。這個人在西方，太陽仍然會出現影子。無論在哪裏都會有影子。哪個才是真正的影子？影子也是虛幻的。

如同月亮照射在水池裏面，因爲水池清晰所以看得到月亮。空中也有月亮，水裏也有月亮，那哪個才是真正的月亮？其實釋迦牟尼佛說所有的相都是虛妄，並非真實。池水的月亮這些都是自己眼睛所產生出來。

爲何地水火風本身能相互融合？若看妙明真心也是如此。我們所見的一切相本是虛妄，因此地水火風可以在一起，也可以相剋。這些是一種相，也不是一種相。這些相都是我們生出來的。

聖尊比喻自己，誰是盧勝彥？過去在台灣生活的也是盧勝彥，現在的也是盧勝彥。但是兩個不一樣，因爲一切都是在變化當中，都是一種虛妄。年輕有年輕的相，老有老的相。這也印證了釋迦牟尼佛的說法，一切有爲相皆是虛幻。

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