2015年8月29日蓮生活佛 盧勝彥在「西雅圖雷藏寺」主持「瑤池金母本尊法」同修，講授【大圓滿九次第法】開示－－能夠超越「財色名食睡」，就是解脫者，就能「任運」！

【釋蓮店上師 報導】
2015年8月29日蓮生活佛 盧勝彥在「西雅圖雷藏寺」主持「瑤池金母本尊法」同修，講授【大圓滿九次第法】。

同修後，蓮生活佛首先談到下個星期一就是「瑤池金母」的生日，今天大家唸的【瑤池金母定慧解脫真經】重點就是「定」、「慧」。瑤池金母在蓮生活佛26歲時開天眼，明白前世。瑤池金母，也稱「西王母」，位在西方屬金；東王公木公，位在東方屬木。瑤池金母、東王公、項光童子(蓮花童子)三尊並列，地位都是非是崇高。

蓮生活佛談起45年前，瑤池金母找到蓮生活佛時，蓮生活佛說「我什麼都不會」，金母告訴蓮生活佛「將來你什麼就都會」；45年來，蓮生活佛對瑤池金母的尊敬沒有改變，永遠最尊崇的就是「瑤池金母」，無論自己是學道、學顯、學密，從來不改變，在這45年來與瑤池金母，一起甘苦備嚐，同舟共濟！

曾有人覺得奇怪，為何蓮生活佛學佛，卻禮拜尊崇道教的「瑤池金母」；其實蓮花生大士當年傳密法到西藏，也結合了當地的教派，降伏了當地的鬼神，成為密教的護法，護持佛法，經過了多年的融合與演變，成了現在的「藏密」；密法傳到了中土，結合本土，便成為「中密」；而蓮生活佛融合了「道顯密」的修行，發展了「真佛密法」，瑤池金母教導蓮生活佛未卜先知，逢凶化吉了很多事情，在蓮生活佛的心中最尊崇的也就是「瑤池金母」！

蓮生活佛提到今日的同修中，也來了一位「貴賓」，原來就是：鬼谷子，鬼谷子的出現原來與現場的一位貴賓教授有著很深的緣份；另外，再提到上個星期有談到的一位同門，前世是一位出家人，這位同門也站起來現身說法，談到自己的夢境，夢中師尊要他在今天29號來雷藏寺，其實就是讓他明白自己的前世原來就是一位出家人。種種不可思議前世今生的緣份，讓在場的同門聽了都嘖嘖稱奇。

接著，蓮生活佛繼續講授「大圓滿法」－－
「任運」，其實就是道家的「身外化身」。而這「任運」的修行過程，其實是從「澈卻」而來，漸漸的身融法界，我用了一個比喻，例如我們常用細沙裝一瓶子，而瓶子中間甚窄，祇容一沙通行，這是時間的記分儀，把瓶子一顛倒，細沙從頂而下，入另一邊。這情形象徵了「漸漸的身融法界」。

蓮生活佛開示：修行不是一天就可以成，也不是一年，也不是一生，有的時候是要修行很多年，甚至很多世才可以成。
我們要從娑婆世間解脫，一直到佛國淨土，到身融法界，就用這個瓶子裡的沙來形容；
每一天都要作觀想，每天都要清淨，一直到最後才能漸漸的身融法界。今習我們修持瑤池金母法，蓮生活佛就與瑤池金母融在一起；而這也是修法的融入，融入久了，身心大定，自己的佛性就融在光明海，就像一滴水融在光明海。
而「任運」就是從「澈卻」來，就是脫噶；蓮生活佛以「水」來形容，一滴水滴入「佛海性中」，海就是水，水就是海，互融，才能任運，任運就能身外化身。

蓮生活佛再談到人生都有一個過程，從小到大，從小學、中學、高中、大學、結婚生子…，人之所以不能夠突破，就是因為娑婆世間有一種力量，把人拖住，人就逃脫不了「財色名食睡」，唯有修行的人才能夠突破！

要出家的就要快，等到老了才要修行，就太慢了；年輕的來修，才能修氣、修脈、修明點，用年輕的精氣神來修更佳！

煩惱就是菩提，只要超越了「色」，超越了「金錢」，超越了「名」，就能夠「任運」，就不會有煩惱，就明白煩惱就是菩提。

蓮生活佛再舉例：有的人喜歡喝酒，酒戒不掉，不能夠「任運」酒，超越不了，就被酒「任運」。是否可以任運自己的感情，如果不能「任運」，就不能解脫，這代表還沒有開悟；同樣的道理，「財色名食睡」可以任運者，就是解脫的人。這其中就有「定」、「慧」的道理在裡面。如果被綁，就不算「任運」！
「澈卻」就是心中沒有煩惱，懂得世間的道理；在大自然中的星星、月亮、太陽…；今天是月亮是最圓的時候，但也會有「上弦月」，也會有「下弦月」，要懂得這個道理；要知道人生就是一場夢，一場遊戲，要能夠明白看透這個人生的遊戲，然後超越這個人生，才能夠真正在這個人生中任運而得到真正的解脫！

會後，蓮生活佛與大眾同唱佛號，並慈悲賜授「皈依灌頂」、加持「大悲咒水」及佛像文物加持「開光」後，並為廣大信眾一一摩頂加持，同修圓滿吉祥。

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