當小王子遇見法王 -- 列車
#TBSN真佛園地 ~ 讀書會 圖/冰果
列車令你想起甚麼?小王子發現列車裡的人不知道自己在找尋甚麼、不滿意自己的人生、無所謂的過日子。。。
而蓮生法王盧勝彥從列車上看到「生」與「死」、看到「度眾生的力量」。
讓我們來看看,當小王子遇見法王,所擦出的火花。
修伯利【#小王子】XXII
這時,一列燈火明亮的快車,雷鳴般地響著,把扳道房震得顫顫悠悠。
“他們真匆忙呀,”小王子說,“他們要尋找什麼?”
“開機車的人自己也不知道。”扳道工說道。
於是,第二列燈火通明的快車又朝著相反的方向轟隆轟隆地開過去。
“他們怎麼又回來了呢?”小王子問道。
“他們不是原來那些人了。”扳道工說,“這是一次對開列車。”
“他們不滿意他們原來所住的地方嗎?”
“人們是從來也不會滿意自己所在的地方的。”扳道工說。
此時,第三趟燈火明亮的快車又隆隆而過。
“他們是在追隨第一批旅客嗎?”小王子問道。
“他們什麼也不追隨。”扳道工說,“他們在裡面睡覺,或是在打哈欠。只有孩子們把鼻子貼在玻璃窗上往外看。”
“只有孩子知道他們自己在尋找甚麼。”小王子說,“他們為一個布娃娃花費不少時間,這個布娃娃就成了很重要的東西,如果有人奪走的他們的布娃娃, 他們就哭泣……”
“他們真幸運。”扳道工說。
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#蓮生法王盧勝彥文集182【不可說之說】《#人來人往為了啥》
曾在台中火車站看人潮,上車的上車,下車的下車,我內心浮起一個意念:
「人來人往為了啥?」。。。
我看很多人出生。
我看很多人死亡。
「人來往為了啥?」
在「葉子湖」,隱居了五年,突然想起端午節近,而自己的生日也近,呀然失笑,我這天上天下的過客問自己:
「人來人往為了啥?」
寫下了短句:
一夜的風,一夜的雨,
客居的茅舍,客居的思念無數數,
我的心思如雲,我的一生如雲,
怎會住在紅塵深處?
這人間世,
難住啊!難住!
縱然煩惱如許長,
到頭來,
原來是無有一事。
(然而,這小小的一首短句,裡面深藏的,仍然有一意念,人來人往為了啥?)
以前有弟子問我:
「人生為何?」
「如夢。」
「人生為何?」
「如寄。」
「人生為何?」
「生老病死。」
「人生為何?」
「養生送死。」
「人生為何?」
「酬業。」
「人生為何?」
「遊戲。」
這些問,這些回答,都沒有錯。錯的是,你知道人生的密意是啥?
我個人覺得,功名富貴如浮雲,人生苦短,這功名富貴,無用,無用。於是,毅然決然的走修行之路,主要是為了踢破人生之謎?人來人往為了啥?為了啥?為了啥?
我明白:
資糧道 —— 種子。
加行道 —— 發芽繁殖。
見 道 —— 根。
修 道 —— 莖葉花。
究竟道 —— 果。
(這是一個很恰當的比喻,其中的見道,就是開悟,就是澈見如來的真正面目,所謂踢破人生的黑漆桶,撥雲見日,這其中正是人生的真實義。)
人生的最後,既然財也無所得,既然色也無所得,既然名也無所得,既然大富大貴均無所得,既然一切依附均無所得,既然過去、現在、未來,均是無所得。
現在問大家:
「你見什麼道?悟什麼道?」
#蓮生法王盧勝彥文集088【蓮花池畔的信步】《 #火車站前的幽思 》
看着趕車的匆匆人潮,我突然發覺,以前我是「演戲」的,現在我是一名「觀戲」的人。
一個局外人。
一個觀戲人。
一個自在人。
我突然想到列子的話:
可以生而生,天福也;(應該來就來)
可以死而死,天福也;(應該走就走)
可以生而不生,天罰也;(應該來,偏偏不來)
可以死而不死,天罰也。(應該走,偏偏不走)
我想到,一切眾生的上火車及下火車,不就是生了又死,死了又生嗎!又想到三界六道之生死,其輪迴就如同載人運轉的車輪。
我又想到「永嘉玄覺禪師的生死事大,無常迅速。」
八年了,台中火車站的人潮仍然那樣的匆匆,我看到眾生的奔波就已經充滿了感動,生命的「生」是一種事實,生命的「死」也是一種事實,一個汽笛,一列火車,一座靜止的月台,二條平行的鐵軌,人們的上車下車,一張被剪了洞的火車票,......都使我聯想。
我想到:
我當為眾生而生,天福也;
我當為眾生而死,天福也。
我若祇為自己的煩惱而生,天罰也;
我若祇為自己而死,天罰也。
當然,列子的意思,並非我寫的意思,而是有更深一層的意義。但是我瞭解,我有走不完的「生死」,我有自己的誓願,我要將每天小小的開悟,傳播出去。
是高遠的。
是廣大的。
是永恒的。
在台中火車站的回憶之中,我不是一個「死」的觀戲人,我是帶着覺醒者,我要將自己的生活觸覺,用內證的感應,化為度眾生的力量。我珍惜「生存」的一切,這就是靈感的寫作吧!我體會到:
「生」為眾生的徭役。
「死」為安穩的歇息。