【宗委會新聞】蓮生活佛 盧勝彥開示「佛菩薩形象」的問題
【西雅圖訊】

對於佛菩薩身相和手印，不同教派，往往會有不一樣的造型和手印。在真佛宗，蓮生活佛 盧勝彥師尊所教導的法，也會與別的教派與眾不同。

最近，《宗委會》因公佈「求夢示度母法儀軌」中，在觀想度母的形象，與別教派有不同之處，真佛宗的「求夢示度母」是伸右足，別教派是伸左足。為此，《宗委會》辦事處特請示師尊，有關佛菩薩手印、身相的變化，以及伸右足和伸左足的差別？

師尊回答，佛菩薩是活的，祂們什麼時候想伸右足就伸右足，想伸左足就伸左足，行者不用太過分別。

師尊接著說，這和我們平時結內縛和外縛手印一樣。我們不必去想哪個尾指最後向外（外縛），還是哪個尾指最後向內（內縛）。…
就像我們手結「阿彌陀佛定印」，也不用太過在意那一隻手掌向上疊，兩個方向都是可以的；還有，雙手交叉的時候（如金剛總持手印），也不用去想到底是哪一隻手在前面。

師尊繼續解釋說，所有佛菩薩是活的，而人想像出來的造相，有時是雕刻師父自己本身在雕刻的時候，不經意改變了度母伸足的方向…；但不能因為這個緣故，這個度母就不是度母啦。（按：美國〈西雅圖雷藏寺〉於2014年8月23日「甲午年阿彌陀佛息災超度大法會」首傳的「求夢示度母法」，「求夢示度母法」金身是伸右足。）

在此，特別說明－－《宗委會》所公開頒佈之儀軌，及佛菩薩主尊的形象，皆恭請「根本上師蓮生活佛　盧勝彥」親自批示後才行頒佈。
不論其他宗派的法本、咒音、觀想如何，《真佛宗》的修行就是「以根本傳承上師 蓮生活佛 盧勝彥所傳為主」，依教奉行，如法實修，才能得到真正的成就。

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