【法王的書箋】

📕由平等性中悟「無爭，」千里之行始於「放下」，修行中從覺察自己的貪瞋癡開始，並藉由佛法的力量

《無求放下即是修》

蓮生法王盧勝彥2014年10月26日彩虹雷藏寺「一髻佛母護摩大法會」大圓滿法第109講開示

「喜金剛在空中頌讚：心之自性已成佛，心無生滅如虛空；悟法平等性真義，無求放下即是修。」

身為佛教徒，不管你是正怒，還是遷怒，都不行，都不可以。因為怒就是瞋，絕對要下地獄。所以瞋心一起，一定是破壞別人。想想看，那些寫文章毀謗的，他們是用甚麼心寫這種文章？一定發自於瞋心寫這文章，「我一定要將你毀滅掉。」發出來的這種心就是瞋心；一發出瞋心，你絕對要下地獄。經文有講到，以牙還牙，以眼還眼，不可以。為什麼？因為如果你以眼還眼，以牙還牙，既然你毀謗我，我同樣毀謗你，心發出來的就是瞋心。瞋心可以斷一切的福德，可以將你修行以來所有的德全部毀滅，和你成就的資糧全部毀滅掉。所以千千萬萬不能用恨的心，讓恨心產生出來毀滅別人，不可以。如果你是一個行者，不管對方有多惡，你也不能發瞋心毀滅他，不可以。因為你一旦發了瞋心，一定會滅掉你所有修行的功德。大家這樣聽明白了嗎？

◎所以行者一定要修忍辱；只要是菩薩，一定要修忍辱，一切都是忍辱，沒有忍辱，不成為功德。我們也看見世間上很多不好的事情，但是修行人就不應該批評。因為你發出憤怒的心，就會變成下地獄之根，這是很重要的。所以只要你一開悟，你就知道，貪瞋癡疑慢都不可以有，這樣才能夠顯現密法之光。

「心之自性已成佛」，成佛了就不像金剛神那樣，成佛了就完全是大平等、大圓滿。所謂的大圓淨智、平等性智、法界體性智、成所作智、妙觀察智，所有的智慧全部在那裡變成一個智慧，就是大圓滿。而佛就是大圓滿。所以不能有瞋字出現，瞋字也是會毀掉你所有的功德。

「心之自性已成佛」，就是只有「一」，沒有「二」，是大圓滿，沒有兩個極端，沒有相對的。「心無生滅如虛空」，心本身是不生不滅的，跟虛空一樣，當然是沒有分別，虛空哪有分別？虛空原本是沒有分別的，其中產生的雲、雷、電、雨、霜、雪，其實都是在天空底下所發生的事情；原本的虛空是永遠不變的，就是「一」，底下的白雲、黑雲、雷、電、雨、霜、雪都是會變的。

◎進一步的講，「悟法平等性真義」，這就是佛教的精神──無諍，不會有甚麼辯論，我跟你辯，你跟我辯，辯來辯去，或者是兩個吵架，吵架式的辯論，都不是無諍的。

「平等性」這三個字在佛教裡很重要，比如我們看眾生，像我看你們，或者你們看我，「我走進來，大家將我看成空氣。」空氣是甚麼？就是沒有。像我今天走進來，大家會鼓掌，說：「師尊好。」這不是空氣。如果你走進來，沒有一個人看著你，也沒有人跟你打招呼，也沒有人對你談話，也完全不理你，這就是將你看成空氣。這時候你的心裡不舒服，「為什麼我進來，沒人跟我打招呼？」這都還好。比如有人一進來，有人回頭看到他，瞪了一眼，再轉回頭，「不甩你，甚麼東西嗎？」給他一個衛生丸。這就是有分別。有一個人進來，「嗨！sweet heart甜心」，另一個進來，瞪了一眼，再轉回頭不理，這就是分別。告訴大家，佛法是平等性真義，對每一個人，統統都要打招呼。不管是你喜歡的，或是不喜歡的；身上有香味的，或者是身上有臭味的，統統一律平等。就算是有臭味的，也要閉住呼吸，然後幫他摩頂，還要問話，他嘴巴一張，口臭熏過來，還要跟他談，「你有甚麼事嗎？」都是要忍辱的。這個人明明味道很臭，體味不好，你也要忍耐，同樣的關心他，這才是平等義；明明是你最不喜歡的，是你最討厭的，你也是要很耐心的聽他講話，不能產生歡喜跟厭惡的心。這是平等義。這個人明明在後面毀謗我，我見到他的面還要有禮貌，這是平等義。為什麼眾生平等？你不知道，如果是你的仇人，一定是跟你有緣，說不定他是你前世的親戚，你前世的父母，你前世的兄弟姐妹，你前世的好朋友。前世就是你最親近的人，今天會變成仇人，為什麼？因為當中有很多的因素跟原因，好朋友也會變成不來往的，這個要注意了，你一定要平等對待，對於你的仇人，你還要平等對待他，還要度化他，這才叫做平等義啊！所以修行人要聚集資糧，往生佛國淨土，不能有仇人；就算是對方非常的討厭你，你還要將他當成親人。

他為什麼討厭你？一定有因素，他前世一定跟你有緣，他才會討厭你。所以你在這一世一定要儘量化解這種冤結，一律平等，沒有甚麼善，沒有甚麼惡，沒有甚麼好人、壞人，沒有的。在佛法裡面沒有這樣的東西。大家要記得。

接下來，蓮生法王講授「無求放下即是修」請瀏覽真佛宗全球資訊網以下鏈接：

◎「無求放下即是修」，你甚麼都不求了，你甚麼都可以放得下，你就是在修行。現在，誰能放得下？沒有，大家都放不下，至少是有一樣東西放不下，有些人有很多放不下的。像師尊，無求，我並沒有求甚麼，像是健康、家庭、兄弟姊妹、壽命，或者是金錢、子女，或者是孫子、孫女，統統都無求，師尊都沒有求甚麼了；像是好朋友，都沒有求了。我既然達到無求，我就要放下。

有時候有些還是放不下，放不下甚麼？Jaden太矮，君君太瘦。太矮？「沒關係，雖然太矮，但是智慧高，像師尊一樣就可以。」變成無求，變成放下。君君太瘦？「吃多還是會胖，將來還是會美，不要緊。」這樣想就放下了。對不對？家庭，人口稀少，像是我的家族，就只有我、師母、佛青、佛奇、Andy、Sunny、Jaden、君君，就是這幾個人，每一次家庭聚餐就是這麼少的人。但是放下的時候，「沒有關係，眾生都是我的子女。」這樣就放下了，並不是只有注重在親族上面，而是注重在眾生上面。當然有的眾生有成就，有的沒有成就，有的好，有的壞，「沒有關係，下輩子再來。」像是有些弟子，皈依了真佛宗，以後又離開了，「沒有關係，下輩子有緣再來。」弟子罵我，或者是上師罵你，然後離開了，「沒有關係，下輩子有緣再來。」這就放下了。所以如果你能夠無求，然後放下，你就是在修行。比如，一個雷藏寺被人家搶走了，傷心不傷心啊？傷心啊！「那是拿我的龍袍義賣捐給他們的」「是師母的手錶義賣捐給他們的」，雷藏寺被拿走了，傷心哪！不要傷心。反正有錢大家用，對不對？至少還是有一個雷藏寺在那裡啊！雖然是我們捐的！命裡面注定不是你的就不是你的，是你的永遠是你的，何必呢？放下！甚麼東西都可以放下；甚麼都可以無求，你的修行就成功了。嗡嘛呢唄咪吽。

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