【法王的書箋】
📕蓮生活佛教導我們:自主生死才是學佛的最高價值與意義,光光長生不老是落入俗套的。
《人如何入胎》
蓮生法王盧勝彥開示集654【活佛之歌(三) 】
只有能夠自己選擇的,才叫自主生死;不是自己選擇,被逼的,那個就是六道輪迴。
所謂入胎,是因為你的緣產生的磁力,跟那個胎的磁力互相接近就進去。是緣跟力的關係,也是一種磁性,一種互相吸引的一種磁性的關係。
今天下午我們聽蓮勤法師提到科技上所謂的冷凍遺體,最主要是人類想要自己長壽,求長生不老,這個在古代,中國的秦始皇已經做過。
秦始皇要求長生不老,派遣徐福帶著童男童女坐著大船,去海外找仙丹回來,給秦始皇吃了以後,可以長生不老,他永遠做秦始皇帝。
現代人科技發達,也有這樣子的妄想,我們中國的神仙像呂祖(呂洞賓),祂就是修到長生不老,祂去見佛門的黃龍祖師,黃龍祖師看見祂,問祂:「你修為修的如何?」祂說:「我已經長生不老。」
黃龍祖師他也笑著說:「你的長生不老,就像我手中的不銹鋼的錫杖一樣,長生不老是沒有錯,但是這個有什麼用?沒有什麼用。」所以想想蓮勤法師剛才所講的,這些人花了錢,趕快急速的冷凍,準備科技有一天解凍的時候,他還可以活起來。
大家想一想,試問,這樣活著幹什麼?這些人在世界上活著做什麼?浪費糧食,照樣的偷雞摸狗,你說有什麼意義?活在這個世界上這個樣子有什麼意思?呂洞賓是神仙,祂已經清淨無為,祂一活好幾千年、幾萬年,長生不老。黃龍祖師就講:「不過是我手上的不銹鋼的錫杖而已,沒有什麼意思。」
所以現代人求長生不老、求長壽,事實上對人類本身的意義也不是很大。你看人世代交替,一直在這樣子循環、交替,本來就是在交替的,你為什麼要把那些爛的東西、臭的東西、不好的東西繼續保留,有什麼意義?
就算呂祖那麼清高,修行已經到了神仙了,長生不老,黃龍祖師也是認為沒有什麼意義。
所以人妄心妄念,還想戀屍體,戀自己屍體的那個毛病,對於自己的肉身,哇!好喜歡、好喜歡這樣,那一種貪念、那一種妄念存在,很可怕!
按照佛門本身來講,只要修到自主生死了,你也不會有什麼太大的煩惱,對於死也不恐懼,對自己未來的生,知道如何生,如何永生、如何無生無死,通通可以清楚明白,這個才是意義,單單求生,並不能得生;求死,也不能得死。
至於剛才蓮勤法師提出來的一個問題,他說人的靈識如何入胎?是怎麼樣子進去?這個你遲早會知道。按照佛經所記載的,好像是進入,有的時候不能自主的話,除了是活佛,你是活佛、是仁波切,知道如何入胎?假如是一般的凡夫,隨著六道輪迴的,不能由你自主。
所以中陰聞教得度裡面不是寫了嗎?你這個靈魂走走走,突然間碰到一個很大又凶惡的巨人在你面前,你心生害怕,往後面就躲、就跑,看到一個山河,你就躲進去,怕他,你就躲進去,一躲進去你就入胎了,所以不由自主的入胎是這樣子的。
不然就是你是一個神識在飛行,你平時的嗜好,在心中的貪瞋癡還是有的,你突然間看到有夫妻正在做傳播,就是製造下一代的工作,你看了,覺得也很興奮,就被它吸引了,自然就入胎,就是入胎了,入到母胎裡面。
因為這個靈識,靈魂的這個識,它沒有地水火風,只有一個識,所以它能夠隨它的念頭去行走,而且非常的迅速,牆、建築物、物質的東西都沒有辦法阻擋它。跟你有緣的,它會顯現出來,以磁性的關係吸引你,你就入胎,像磁鐵一樣,你是一個磁鐵,他也是一個磁鐵,兩個磁鐵互相吸引,「叩」就入胎,這是入胎的現象。
另外,你假如是自主生死的,可以自己選擇你未來的父親、母親,去觀察哪一個是好的父親?哪一個是好的母親?你用自己的意念進入就是入胎,是自主生死的這個樣子,轉世輪迴,將來要當活佛,你可以選擇自己的父母,這個是屬於自主生死。
另外,自己可以選擇往生到哪一個境界?四聖界哪一個境界?或者跟著毗盧遮那佛、跟著寶生佛、跟著阿彌陀佛,或者到東方琉璃世界藥師如來那裡、或者到阿閦佛那裡。都是因為你本身的意念,看見如來的形象,顯現的佛光,自己融入,進入祂的心,就到祂的境界,這個是可以自己選擇。
只有能夠自己選擇的,才叫自主生死;不是自己選擇,被逼的,那個就是六道輪迴。所謂入胎,是因為你的緣,產生的磁力,跟那個胎的磁力互相接近就進去。是緣跟力的關係,也是一種磁性,一種互相吸引的一種磁性的關係。
因為在中陰聞教得度裡面有提到,你看見天上的神仙世界,覺得非常歡喜,心生歡喜,願意到那個地方去,自然產生那種緣力,就會到那個地方去了,所以這個是剛才所提出來的問題。
至於冷凍屍體、遺體,這是人本身的妄念,就算再活又怎麼樣?就算是經過一百年以後,好!你活起來了,不是植物人喔!好像你什麼東西都恢復回來的樣子,那又怎麼樣?問你啊!又怎麼樣?還不是活著痛苦,受苦還沒有受得心甘情願,還要繼續受苦,所以這個是沒有意義的。
還是王安石那一首詩:
知世如夢無所求,無所求心普空寂。
還似夢中隨夢境,成就河沙夢功德。
嗡嘛呢唄咪吽。
1999/11/17 美國西雅圖雷藏寺
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