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【法王的書箋】
📕蓮生活佛引導行者如何從唐卡學會專注，進入出神入化的三摩地境界。
《神通三昧中的任運 》
蓮生法王盧勝彥開示集655【活佛之歌（四）】
今天晚上聽蓮妙上師談「游於藝」。
蓮妙上師談在彈琴當中，她入了「遊戲三昧」，這個很不簡單，這個我也會，我的人沒有耐心，不可能坐在那彈琴，也不可能很認真去學英文或畫畫，她說，她一畫畫，精神一集中，就忘掉時間，我不可能，我每一張畫，最多三十分鐘，就草草結束，有時候，我一小時畫六張，因為時間寶貴，她能在遊戲三昧當中忘掉時間、空間，這是很高的精神修養，這一點值得令人欽佩。
在我來講，也有兩樣可以，第一樣就是睡覺，經常一躺下，眼睛一張，天亮了，怎麼回事？我還沒有睡呢？這個真的是忘掉時空，自己認為一剎那，事實上，已經過了七、八個小時了。
蓮妙上師也是，自己認為一剎那，事實上已經過了六個小時，我睡覺功力不錯，她彈琴功力好，還有一點，我吃飯也能夠入三昧，每次吃飯，覺得每樣東西都很有味道，都忘掉時空，而且每一個食物都是很好吃。
我從不挑食，任何東西放在我面前，都覺得東西很好吃，進入食物三昧裡面。雖然吃飯的時間不是很長，但是我覺得吃飯的味道真的好，我們雷藏寺餐廳的食物，不知道大家的感覺如何？我覺得都是很好吃的，我在「吃」跟「睡眠」當中都能夠入三昧。
我雖然不是「游於藝」，但是吃有吃的三昧，睡有睡的三昧，另外有一點，只要修禪定，在定中，很短很短的時間之內，你能夠入定，能夠進入無窮的時間跟空間，這就是更奧妙的，雖然時間短，但是你已經經歷了過去世、現在世跟未來世。
佛教的三昧是很神奇，像入弟子的夢中，剛才那位來自大陸的同胞，能夠夢見師尊，是怎麼一回事？現在告訴大家，是師尊禪定當中，一剎那之中的過去、現在、未來所產生的一種現象，其中之一的一絲所牽、一念所牽，它就能夠進去，一個緣所牽，也能夠進去那個夢境裡面。
像孫大毅醫師及蕭湘君醫師他們講，他們的兒子跟女兒，都能夠看見佛菩薩，他的兒子能夠看見一尊觀音菩薩化為四尊的觀世音菩薩，每一尊觀世音菩薩都拿著淨瓶，來灑他的皮膚，他的皮膚長水痘，觀世音菩薩出現，用淨水灑他的水痘。
他靜坐在觀世音菩薩面前一個小時，看見觀世音菩薩坐在雲端的寶塔之上，用淨瓶灑甘露，灑他的水痘，又看見師尊出現在寶塔之上，這個叫做一念三千，一秒之中的時光，進入三千的大千世界。
我們學密教是怎麼學？經常看唐卡，又叫曼陀羅，對著唐卡的佛像，在一念之中你是不是看到佛菩薩？看他們從唐卡裡面走出來，你要進到唐卡裡面。密教的修行，最後要有見地，要看到、要見到，這個見到不是幻覺，而是當你進入三昧裡面，雖然是一種幻視，但在精神集中的時候，可以把智慧本尊從唐卡裡面召請出來。
因為智慧本尊降到唐卡裡面，再由唐卡裡面走出來，然後你進到唐卡裡面，再進入曼陀羅，進入宇宙意識裡面，這個時候你就可以顯化，一念三千。
佛教講神通的境界，是不可思議的境界，在一剎那的時間，可以變成很長久的時間，也能夠在很長久的時間，變為一剎那，短的時間變長，長的時間變短。師尊只是其中一個而已，能夠進入三千個弟子的夢中，這個就是你本身三昧的力量，只要進入宇宙意識裡面，你就能夠變化三千的力量。
我相信所謂的出神入化，像鋼琴家，他不用看琴鍵的，無論手指怎麼樣子舞，他都能夠彈出來，不用去看琴鍵。你學揚琴，到了出神入化的時候，彈時不用看弦，只要把竹子揮一揮就是了。真正能夠畫畫的人，筆一拿起來，一沾墨水，就知道份量了，他不用看畫出來的顏色，就知道是什麼顏色了。
真正能寫書法的人，一提筆起來就很神妙了，出神入化。真正會舞蹈的人，不會去想下一個舞步是要怎麼踏的，不要去想，腳自然而然就化出舞步來，真正的舞蹈家，一旋身，一投足，都是非常美妙的，恰到好處。
這些東西都是三昧，講起來應該是精神統一的三昧，只要精神統一，什麼都可以出來，這個三昧神通的力量無窮盡，佛陀所講的神通三昧的力量，完全是三昧的力量去產生出來的。
今天我們學禪定，師尊寫文章，全部都是三昧，無形之通，無形在虛空之中幫你，文章也是、畫畫也是、書法也是、學琴也是，都是無形之通，這無形之通是怎麼樣子呢？是思之思之，通之通之，你在想，在精神集中的時候，祂就告訴你，我們學佛最奧妙的地方在哪裡？在三昧，只要有心進入三昧，就會有成就出來，成就就跟著你走，今天聽蓮妙上師講「三昧」，讓我聯想到這些。
密教裡面，像那洛巴的六成就法，看著鏡子，把自己變成本尊隱在鏡子裡面，最後那鏡子能夠讓你的神進到裡面，跟宇宙意識交通，再從鏡子裡面出來，再進去、再出來，這個法是鑄鏡法，修成了，你只要飛昇，進入鏡子裡面，就到西方極樂世界去了。
唐卡是給我們觀想用的，直到你在觀想當中看到蓮華生大士，你進入蓮華生大士，蓮華生大士進入你，本尊成就，完全用你的念頭去修行，所以，這三昧的力量是很不簡單的。
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