你專注於氣，久而久之就入於一，就是注意在氣的行走上面，這個時候會產生定，就是在修定，意念就是在修戒了。-真佛宗TBSN

【法王的書箋】

📕凡夫與聖哲的差別在於，一個凡事只看外在，一個懂得內觀自省。

《內觀》

蓮生法王盧勝彥開示集655【活佛之歌（四）】

蓮贏法師談出外弘法的心得，有人跟他講要「內觀」，（師尊問：「是哪一位教他的？」法師答：「蓮院法師教的。」）蓮院法師這樣講，不錯啦！「內觀是什麼東西？」（蓮贏法師答：「是要注意自己的意念，跟氣的流動。」）這個很好。

內觀是注意自己的意念，你就知道，行者有這個戒在，你的意念在動，注意它動的時候，是不是有越軌的地方，那這個就是戒了。內觀就是在守戒，你的行為、語言、想念，是不是有越軌的地方？

這需要往內看，常常注意自己，這個是戒，注意自己的氣在動，就是在修定，你看，我們平時在修禪定的時候，自己的氣很平衡，出氣、入氣，一樣的長，出來的氣，跟進去的氣一樣的長。

你專注於氣，久而久之就入於一，就是注意在氣的行走上面，這個時候會產生定，就是在修定，意念就是在修戒了，二者之間，你就會產生一種智慧出來。當你去領悟，去想，為什麼要注意這個氣呢？為什麼要注意你的意呢？這個時候，就會有答案出來，這個答案就是智慧，會產生智慧的法流，這個很重要的。

你用內觀的方法，在修三無漏學，叫戒、定、慧，這是很好的，因為一般來講，世俗凡夫，只注意在外，不注意自己，看的只是別人，從來不看自己的，要看自己的內心，是行者的內觀。

世人都看外人的錯誤，對的、錯的、美的、好的，相對的，不往裏面看自己，注意自己心的意念，注意自己內在的氣。所以，世俗凡夫在外擾擾一生，真正的行者內觀修定光明，差別就在這裏，這個很重要的。

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