【法王的書箋】

📕問答是一種久遠來就存在的教導方式。而很多無上的智慧和禪機都隱藏在這一問一答之間。就讓《「成佛」之後是怎麼回事》一文，帶您走入這問答間的奧義。

《「成佛」之後是怎麼回事》

蓮生法王盧勝彥文256【拜訪大師】

昔日，李炳南居士（雪廬居士）問我：

「盧勝彥，你學佛作什麼？」

我答：

「成佛。」

李炳南又問：

「成佛作什麼？」

我答：

「度生。」

李炳南問：

「度眾生用什麼方法？」

我答：

「任運。」

李炳南問到這裡，不再問了，轉身回到自己座位上，喝了一口茶。

（這是很多年、很多年的事，那時我二十多歲，今天我已七十二歲。當時在現場，有一位苑居士）

後來。

我明白了很多事，換我回答眾生的疑問了。

人問：

「成佛如何？」

我答：

「成佛無知，應緣而照。」

人問：

「撒屎撒尿，污穢之地，受染污，有救否？」

我答：

「佛眼一片清涼地。」

人問：

「佛無知，為何是正遍知？」

我答：

「無知是真知，知是無知。豈不知須菩提巖中宴坐，帝釋天撒花雨予之？」

人問：

「成佛如何度眾生？」

我答：

「祇是調度二字。」

人問：

「如何是佛？」

我答：

「妙不能意會，真證不可言宣，直得虛靜歛氛，正覺靈光破暗。」

人問：

「佛解脫了嗎？」

我答：

「雁過長空，影沉寒水，與解脫無干涉！」

人問：

「據說佛是不一不異，無去無來，這是什麼佛體？」

我答：

「木人石女。」

人問：

「人說吞盡三江水，照破四天下，是何因也？」

我答：

「開口不得，開眼不得。」

人問：

「不明白？」

我答：

「滴水不入石。」

我說：

「佛是覺者，眾所周知。覺了，覺了，便知無非如此。實無一物，也無彼岸，也無此岸，也無一筏，無以名之，就曰是佛。」