【法王的書箋】

📕早期蓮生法王到某國弘法，有弟子道歉說當地同門把耶穌也安上了壇城，法王回答：「沒關係的。只有地上才會有分別，天上是沒有分別的。」此文再度展現了大成就者的高度。

《有一位邱醫師》

蓮生法王盧勝彥文集254【至尊的開悟 】

有一位邱醫師 

有一天，邱醫師對我說：

他很欣賞我講的幾句話：

活一天，快樂一天。

活一天，感恩一天。

活一天，修行一天。

又：

做好每一件小事，就是做大事！

邱醫師原先修顯教，後來皈依我之後，便改修密教。

壇城由顯改密。

●

邱醫師樂善好施，廣結善緣，同時醫術高明，收費則平價。

對僧人，特別優待。

很多很多的僧侶，去他那裡看診。

他喜歡僧侶。

僧侶喜歡他。

這些僧侶大部分是修顯教的。

後來壇城改變了！

邱醫師的壇城變成密教的壇城。

有僧人說：

「邱醫師，你信了魔！」

又說：

「那壇城就是魔！」

僧人不敢來了，僧人走了很多，邱醫師告訴了我這件事。

●

我對邱醫師說：

「信歸信，病歸病。」

我舉例子：

如果有一位僧侶，他患了病，必須開刀，而開刀的人是一位天主教徒的醫師，他要不要開刀呢？

我再說：

很多醫院是天主教開的，有些醫院是基督教醫院，當然也有佛教醫院。

我說：

病歸病。

信歸信。

哪家醫院好，就去哪家，沒有必要去選擇屬於自己信仰的醫院。

再說：

以媽祖的名義開的醫院，信基督、信天主、信回教……。

都一樣的看診。

豈有分別。

●

佛教三轉法輪，有小乘、大乘、金剛乘（密乘），有地方性。

東南亞一帶，小乘多。

中國、日本、韓國，大乘多。

西藏，金剛乘多。

我個人喜歡小乘的戒律，大乘的諸宗，金剛乘的修持法教。

三乘是一乘。

合起來修行。

密教也不是魔教，由三業轉三密，主張身、口、意清淨的修行，何須排斥？

●

至尊的開悟是：

當一個行者，摒棄了一切執著，不自我侷限在三乘的某一乘，他的心就解脫了，他就是一個穩定的智者。

我甚至不鄙視任何一個宗教。

我認為：

一切全在大圓鏡之中！

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