【法王的書箋】
📕蓮生活佛教導弟子如何在一時顯現的世界之中醒悟,如何是無所得、無所住?把醒悟的道理去教導眾生,常樂我淨的過程也就是修行。
《教導「頓悟」》
蓮生法王盧勝彥開示集289【如夢如幻 】
我們領悟了,「苦」、「空」、「無常」、「無我」。
對於「人界」產生了「如夢如幻」的覺受,如果你能從「如夢如幻」中醒來。
這就是「頓悟」。
「頓」是一時。
「悟」是醒來。
●
你明明白白了,你清清楚楚了。
有幾句話,很重要。
無所住。
無所得。
無何有。
無所謂。
無恐怖。
無顛倒。
尤其是「無所住」及「無所得」。
我們雖然住在「人界」,但,「人界」是一個「化城」,「化城」就是顯化出來的。
並無真實性。
這個「化城」在億萬年中,演化了「成、住、壞、空」,最後是「沒有的」。
而每一個人,在「人界」之中,住了百年,最終當然是歸空。
化城是空空如也。
人也是空空如也。
這就是「無所住」。「人界是空」,「人是空」,心念當然是「空」。
這即是「夢中顯化」。
《金剛經》說:
「如露如電」。
尤其,我們人的心念:
「變化無常。」
當然「無所住」。
●
我們再談談「無所得」。
我說:「我們活著來這人間,就沒有打算活著回去。」
「財」帶不走。
「色」帶不走。
「名」帶不走。
等等等等。你一丁點也帶不走。
哈!哈!哈!
嘻!嘻!嘻!
一切平等平等。(連平等也沒有)
「無所得」是必然的。
《金剛經》中,重要四句偈:
無我相——身空。
無人相——心空。
無眾生相——法空。
無壽者相——性空。
(這是真諦)
真諦就是真理。
●
由於你領悟了這些真理。
你就醒來,醒來就是開悟。
本來清淨。
無生無死。
無得無失。
如如不動。
心生萬法。
這樣明白嗎?如果明白了,你轉告他人,讓他人也明白(菩提心),然後去實現自己,就是修行。這就是「常、樂、我、淨」。
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