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【法王的書箋】

📕蓮生活佛教導弟子如何在一時顯現的世界之中醒悟,如何是無所得、無所住?把醒悟的道理去教導眾生,常樂我淨的過程也就是修行。


《教導「頓悟」》

蓮生法王盧勝彥開示集289【如夢如幻 】


我們領悟了,「苦」、「空」、「無常」、「無我」。

對於「人界」產生了「如夢如幻」的覺受,如果你能從「如夢如幻」中醒來。

這就是「頓悟」。

「頓」是一時。

「悟」是醒來。



你明明白白了,你清清楚楚了。

有幾句話,很重要。

無所住。

無所得。

無何有。

無所謂。

無恐怖。

無顛倒。

尤其是「無所住」及「無所得」。

我們雖然住在「人界」,但,「人界」是一個「化城」,「化城」就是顯化出來的。

並無真實性。

這個「化城」在億萬年中,演化了「成、住、壞、空」,最後是「沒有的」。

而每一個人,在「人界」之中,住了百年,最終當然是歸空。

化城是空空如也。

人也是空空如也。

這就是「無所住」。「人界是空」,「人是空」,心念當然是「空」。

這即是「夢中顯化」。

《金剛經》說:

「如露如電」。

尤其,我們人的心念:

「變化無常。」

當然「無所住」。



我們再談談「無所得」。

我說:「我們活著來這人間,就沒有打算活著回去。」

「財」帶不走。

「色」帶不走。

「名」帶不走。

等等等等。你一丁點也帶不走。

哈!哈!哈!

嘻!嘻!嘻!

一切平等平等。(連平等也沒有)

「無所得」是必然的。

《金剛經》中,重要四句偈:

無我相——身空。

無人相——心空。

無眾生相——法空。

無壽者相——性空。

(這是真諦)

真諦就是真理。



由於你領悟了這些真理。

你就醒來,醒來就是開悟。

本來清淨。

無生無死。

無得無失。

如如不動。

心生萬法。

這樣明白嗎?如果明白了,你轉告他人,讓他人也明白(菩提心),然後去實現自己,就是修行。這就是「常、樂、我、淨」。

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