【法王的書箋】

📕面對親者的臨終，如何能看開？蓮生法王教讀者如何去接受，這人人都會患上的「傳染病」。

《死亡印象 》

蓮生法王盧勝彥文集30【襌天廬雜記】

我讀「無量壽經」，經中有言：「人在世間愛欲中，獨生獨死，獨去獨來，當行趣至苦樂地，身自當之，無代受者。」又「九橫經」中有言：「眾生橫死有九因：一者食不當之食物，二者飲食非量，三者不知冬夏，至他國不知風俗，食而不消，四者食未消，且不服藥，五者大小便來，不當之時，六者不守五戒，七者親近惡人，八者入冥山裏，或至糾紛場合，九者應避之場合未避之。」

當我去參加一位好友的喪禮時，我就想起這二段經言，他是車禍喪生的，正合了「應避之場合未避之」，所以獨生獨死，獨去獨來了。車禍的現場我也去了，血洒遍地，身軀不完整，成了一堆爛腐肉，幾根臭骨頭，見者避之，掩鼻動容。我當時覺得，天地之間，唯人之死亡，死後雲消霧散，幾乎亳無一點價值的念頭留傳人間。

由於我懂得堪輿術，每每走在墳地，總會興起時光催人老，風水輪流的感慨，死者的身軀統統化為灰土，一人一洞，深埋其間，屬於物質的軀壳，畢竟是太短暫了，那白色的墓碑，事實上不能代表著永恒，過了百年之後，後來居上者，又比比皆是了。當然，我難免不想到自己的死亡，想到將自己不動的身軀，置於一小坑中的感受，寂寞永伴山頭，日昇月落，風吹雨淋。

然而，我曉得人人都要走這一遭的，誰叫我們是人呢！我亦然覺得人生的目的就是樹立一個生存的目標，然後努力向前奔跑，而使得這個目標對自己有益，也對別人有益，這樣才算是人生價值的一種理想，才值得後人憑弔和懷念。

死亡時且莫悲傷，因為那是一種無常，如同蠟燭燃完，如同日月循環。也許我們應當慶祝，慶祝另一個生日，靈魂的生日。免去束縛，重獲解脫，在另一個世界，重現光明。

「時候一到就得走，

墓碑上的讚美也看不到，

喪禮是祗是一種儀式，

真正關心的仍是自己。

不要責難自己了，

別人還沒有你的優點多呢，

死祗是一種傳染病，

沒有人能不被傳染。

去想，

去做

去完成，

奔向目標和理想，

然後不知不覺的，

等待死亡。」

曾經有一位年輕美麗的少女來到我的面前，她說她的父親患了嚴重的肺癌，少女要我替她的父親祈禱，祈禱她的父親的病能減輕，甚至痊癒，因為醫生已宣佈了死期。

於是，我問：「他做過什麼大事嗎？」

「他養活我們，他太苦了，我們來不及報答。」

「讓他去吧！」我說。

「不能救拔嗎？」

「獨生獨死，獨來獨去，身自當之，無代受者。」我說：「死並不可怕，可怕的是，什麼也沒做，就走了。」

「佛不能救他嗎？」

「佛的父親，淨飯王臨終的時候，佛並沒有伸手去挽回淨飯王的生命。」

我拿出我所寫的「死亡印象」那首詩，給那位少女看，我說：「人生就是這樣，現實的世界是難免一死的，祇要他已經奔跑過了，也實現了理想，享受與否，是另一回事，他若時候已到，就讓他走吧！勉強留也留不住的。」