【法王的書箋】

📕此文中法王與維摩詰的對話帶出的信息是：⌈信」與 ⌈智」皆是通往佛國的必要條件。文章對於⌈信」與 ⌈智」也有著深刻的釋義並强調：⌈信力」與 ⌈智力」都必須建立在「精進」之上。

《「信」與「智」》

蓮生法王盧勝彥開示集292【神通大師維摩詰】

有人說：

要想進極樂世界，重在「信」字。

要想進妙喜世界，重在「智」字。

我問維摩詰：

「是否？」

維摩詰答：

「極樂世界，持名念佛，一心不亂，重在一個『信』字。」

維摩詰反問我：

「你如何解釋信字？」

我答：

我盧師尊認為，信有二種：

一、信解。

明白真理，真諦，真如。一點疑念也無，如金剛心一般。

二、深信。

是依事依人之信，對於佛陀或長者之言，以常情來論，產生信心，這也是一種信。

已明白真如。（信解）

相信佛陀之言。（深信）

維摩詰說：

「前者是自力信。後者是他力信。」

我說：

「自力信與智相結合。他力信是初信，有了智力在內，就是正信。」（信與智相結合）

維摩詰說：

又有十種信：

一、一切法皆空。

二、一切法無相。

三、一切法無願。

四、一切法無作。

五、一切法無分別。

六、一切法無所依。

七、一切法不可量。

八、一切法無有上。

九、一切法難超越。

十、一切法皆無生。

我說：

「哇！這太深了！須要細思之。」

維摩詰大士告訴我！

若想往生「妙喜世界」，須要有「智力」，智力來自於：

發願，學習阿閦如來的不動瞋念之願行。

這是「真空智」的智力。

讀《大寶積經》〈不動如來品〉，深入學習不動如來的智慧。

唸阿閦如來真言。

以菩薩六度為修行。

佈施、持戒、忍辱、精進、禪定、智慧。

學「真空智」。

學「差別智」。

出世入世合一的「一切種智」。

迴向：

願生妙喜國。

具大悲菩提。

見阿閦如來。

斷生死之結。

如此，便可得到阿閦如來加持的莊嚴功德之力。

這些，全要「精進」。

我說：

我是一個老修行。

每日都是常精進。

不怕魔來干擾。

不怕風吹與雨打。

屹立天地之間。

只有老修行。

（取材自童謠〈老松樹〉，歌詞改為「老修行」）

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