【法王的書箋】

📕蓮生活佛說：精神統一的訓練，就是練習三摩地的方法。

《生活中的三摩地》

蓮生法王盧勝彥開示集261【定中之定 】

經過了「高王經」的精神專一的訓練之後，我一一學習佛陀的精神。

佛陀說：

「我無時無刻不在三摩地之中。」

於是我說：

食──供養。

衣──護輪。

住──結界。

行──精進。

寫作──字。

修法──觀。

打拳──手腳。

鼓──音。

打棍──棍。

拜佛──敬。

懺悔──真。

護摩──火、行者、本尊。（合一）

等等等等。

這也就是，盧師尊在生活中的三摩地，精神統一的修行訓練。

例如：

我的寫作，一字又一字的寫在線條紙上，每一個字，從我的心念中產生出來，指揮我握著筆的手，從一個字，變成一句、一段，成為一篇文章，這非精神統一不可。

（你不可能一心寫作之餘，還想到了其他「妄念」，若想妄念，寫作一定不成，所以寫作就是精神統一在文字上）

又：

我的修法，當然更心無旁顧，口持咒，身結印，意在修觀，前行、正行、後行，到一壇法的結束。

須要「精神統一」的做，本尊法是緣於本尊，金剛法是緣於護法尊，尤其入三摩地的正行中，是精神統一的瑜伽。

修法的主旨是：

行者與上師合一。

行者與本尊合一。

行者與護法合一。

這是三摩地的訓練。

（主要是上師加持、本尊攝受、護法擁戴）

又：

我常說：

睡覺就是眠光法。

在睡眠時，也不可以放鬆的打了妄想，我們練習在睡眠之前。

化白光。

化紅光。

化藍光。

三光在虛空中化為光網。

然後光網罩住行者。

行者在光網中睡覺。

（這就是精神統一的眠光法）

我只例舉這三項。

其他依然。

全要「精神統一」的去做，這樣一來，精神統一的訓練，這就是生活中的三摩地法。

最正式的三摩地法，就是你自己打坐，妄念皆無法插播，此時，有所緣的禪定，修到無所緣的禪定（也即是無依緣）。

終極的三摩地是：

無所依緣。（無對象）

止息。（無心）

無所執著。（無事）

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