【法王的書箋】

📕蓮生活佛要弟子從禪定的「十念處」當中學習身空、心空、法空、性空，進而達到真正的淨化，去蕪存菁。

《十種有助禪定的「念」》

蓮生法王盧勝彥開示集252【三摩地玄機 】

人問：

「禪定功深令人嚮往，如何才能在平時幫助禪定功力增強？」

我答：

「十種念！」

人問：

「哪十種？」

我答：

念佛––念佛時，觀佛的莊嚴，令自己清淨。

念法––念法時，明佛之智慧，令自己得佛慧。

念僧––念僧時，知僧之戒律，令行為不偏差。

念戒––念戒時，戒行一切具足，令心定不移。

念施––念施時，自利利他，增長自己功德。

念天––念天時，諸天護持，不會著魔入邪。

念死––念死時，一切皆空空，令貪念止息。

念身––念身時，知身不固，息貪瞋痴。

念息––念息時，知一息不來，一切烏有。

念寂靜––念寂靜時，知人生本相，即刻開悟。

人問：

「有人說念天與佛法無干涉？」

我答：

「諸天護持佛法，也護持修學佛法的人，如何可以不敬天？」

人問：

「這十念和四念處，有何不同？」

我答：

四念處是：

觀身不淨等同念身，不淨觀，息為己也。

觀受是苦等同念寂靜，增長出離心。

觀心無常等同念戒，增長定力。

觀法無我，等同念死，我及我所皆無，可以開悟。

人問：

「四念處，有其他意義嗎？」

我答：

「觀身不淨––我空。

觀受是苦––教空。

觀心無常––心空。

觀法無我––性空。」

我又說：

「文殊菩薩說：

身空。

心空。

法空。

性空。」

人問：

「為什麼要學習這一些呢？」

我答：

「淨化！」

人問：

「修禪定，為何你說要從數息入手？」

我答：

數息是基礎，修氣第一是數息。

注意息入，注意息出，息長息短，息遍全身，息法是專一。

由息產生：

喜樂。

妙樂。

法樂。

大樂。

無漏。

拙火。

這是金剛乘的修法，「氣、脈、明點」直至光明，明心見性。

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