【法王的書箋】

📕蓮生法王探討「息災」的根源是利慾心、名慾心、色慾心，並指出如果「災」不「息」，則不能增益、敬愛、降伏。

《息災的根源》

蓮生法王盧勝彥開示集248【天垂異象 】

我個人認爲：

「災厄的發生，原是人自找的。」

怎麼說呢？

學佛的人一定要具備「恬淡的心」，只要有「恬淡的心」，自然無災無難。

舉例而言：

利慾心－－千般易捨，難捨「利」心。這個「利」字了得，人不爲利，稀也。爲了「利」，必惹貪，有了貪，必有禍患。

名慾心－－萬般易淡，難淡「名」心。古人云，自古以來，無一不好名者。學者之患，莫甚於好名。因爲好名，必有爭端，一有了競爭，必然有禍患矣！

色慾心－－一般人，難斷「色」心。色字頭上一把刀，因貪色而千古英名，毀於一旦。因貪色，一世功名，全部報廢，非常可惜。

情殺者，比比皆是。

你毀我。

我毀你。

善終者，幾希！

有名言：

美人腰間掛寶劍。

不斬聖賢斬凡夫。

雖然未見頭落地。

暗裡摧你骨髓枯。

色慾過重，傷身而亡。

這三則，要人警惕！

淡是「道」之味。

名心宜淡。

利心宜淡。

色心宜淡。

如果一切心均「淡」。

淡而至於無。

則上上！

古代聖哲如此說：

少言語以養「內氣」。

寡色慾以養「精氣」。

薄滋味以養「血氣」。

嚥津液以養「臓氣」。

戒瞋怒以養「肝氣」。

節飮食以養「胃氣」。

勻胎息以養「肺氣」。

少思慮以養「心氣」。

不漏精以養「腎氣」。

愼行藏以養「神氣」。

密教修行，在世間法上，有息災、增益、降伏、敬愛。

這就是「息」、「增」、「誅」、「懷」四法。

而「息災」是一切法的基礎。

如果「災」不「息」。

不能增益。

不能敬愛。

不能降伏。

觀音菩薩是白諸尊，修觀音法則降大白光芒。

但願人人知道「息災」的根源。

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