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【法王的書箋】

📕佛性是學佛者永恆要見證的目標,而佛性到底是集體的還是個體的?蓮生活佛通過淺顯易懂的比喻為您解除疑惑。


《月落三更穿市過》
蓮生法王盧勝彥文集273【禪機對禪機】

 

蘇州瑞光月禪師。

 

僧問月禪師:

 

「俱胝一指,意旨如何?」

 

月禪師答:

 

「月落三更穿市過。」

 

  

  

 

這個公案,何人能解?

 

我先把它白話,重述一遍:

 

僧人問:

 

 

「把整個世界,全化成一指頭,這是什麼意思?」

 

月禪師答:

 

「就像夜月到三更時,一切全寂靜了,就只一人穿過市集。」

 

  

  

 

盧師尊曾說:

 

一就是多。

 

多就是一。

 

我就是眾生。

 

眾生就是我。

 

又說:

 

「我們行者不要傷害眾生,因為眾生就是你自己。」

 

再說:

 

「眾生也有可能是你累世的父母。」

 

我以:

 

阿彌陀佛是我父。

 

瑤池金母是我母。

 

空行母是我妻。

 

地藏王菩薩是我兄長。

 

我用這樣,來解釋這一問一答的公案,諸聖弟子明白嗎?

 

不明白,參!

 

  

  

 

盧師尊在此文中,要告訴大家一個新觀念。

 

密教大圓滿法中,二個真諦:

 

一、立斷。

 

斷除一切心念,達到靜止、穩定。

 

二、頓超。

 

佛性任運自在解脫。

 

有僧人問我:

 

「佛性是集體的,還是個人的?」

 

我答:

 

「佛性是集體的,佛性也是個人的。」

 

僧人問:

 

「不明白!」

 

我答:

 

我舉一個例子吧!

 

比如現代的能源是「電」,「電」是一個集體的,電的本源是一。

 

我們人類用電──

 

電燈、電鍋、電冰箱、電烤箱、電視、電話、電動車…………。

 

這就變成個體。

 

佛性亦如是。

 

我們每一個人的佛性,是個體的,但,進入了湼槃就變成集體的。

 

密教:

 

子光。(個體的)

 

母光。(集體的)

 

子光會母光,就是合一了。

 

我們用這個來詮釋這個公案,大家就可以明白了。

 

我實實在在的告訴大家,我實修得之,子光進入母光了。

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