【法王的書箋】

📕有的人說佛有相，有的說是無相。那究竟是有相還是無相呢？這篇文章我們來看看蓮生法王如何回答弟子的疑惑

《佛性不是無形無相嗎？》

蓮生法王盧勝彥開示集220【當代法王答疑惑】

人問：

「二○○八年二月二十六日，西雅圖雷藏寺週六同修會開示精要：在密教裡面，要看到真正的佛性，必須要把你的心輪打開。也就是通了中脈之後，再把五輪打開。眉心輪、喉輪、心輪、臍輪、密輪。把其中的心輪打開後，心成了八瓣的蓮花，蓮花中心有一個吽字（），由吽字生出一段藍色的光柱，如一腕指長的光柱，你看到那個光柱的時候，在密教講起來，叫做『親見佛性』。從你見到佛性之後，你就可以永遠看到這藍色的光柱，這叫『一見永見 』 。見到佛性之後，就永遠看到本性光明。那麼依照顯教的修法，一定是在禪定之中見證佛性。密教的修法，一定要通中脈，開五輪，心輪打開 ，八葉蓮花中的日、月輪，上面的藍色光柱，那個就是佛性。」

人問：

「佛性不是無形無相嗎？為何盧師尊卻說可在心輪中看見 ？」

我答：

佛有三身：

法身佛──勝義身──無形無相。

報身佛──莊嚴身──有形有相。

應身佛──變化身──各形各相。

這其中的法身佛，是真的遠離諸相的。是絕對的真理 ，空性光明，俱生智慧，為光明顯現之基，超越斷常兩邊。

請注意「為光明顯現之基」。（這句話甚重要）

所以我說：

你說「無形無相」是佛性，不錯。

我說「藍色光柱」是佛性，也不錯。

密教修行，見證佛性，會出現四道光脈。

此四道光脈是：

一、迦底大金脈。

二、白絲絨脈。

三、細旋脈。

四、晶管脈。

「晶管脈」，從心出發，經過肺部，達耳根及眼根。隱藏在肉團心中的本覺光明，就是心輪打開時，通過了晶管脈而一見永見的。

我的說明是：

密教的修行，可以看見心輪打開之後的本覺藍色光柱。

它是藍色光柱。

因為無形無相的佛性是光明顯現之基 。

因為無形無相的佛性，除了莊嚴報身佛的顯現之外，更顯現了各形各相的應身佛。

●

在這裡，又要跟大家談「明心見性」了：

開悟明心，我在十本「禪」書中，細述得清清楚楚，明明白白。

要明心，先覓「心」的源頭，到達了「本源」之後，這覓不著心，才是真心。

人生是百年大夢。

太陽餅中沒有太陽。

水中月裡沒有月。

無生。

「明心」是可以由智慧般若，去證明了你行者的「開悟」。

至於「見性」，是要實際去修行。

在密教之中，佛性有「空」的一面，還有「有」的一面。空的一面是「明心」，有的一面是「見性」，這叫「空明雙見」。

我們不能一天到晚喊 ：

「無形無相」見不著。

行者見不著。

凡夫也見不著。

難道凡夫的一切無所見，也見證佛性了？

佛性有「空分」也有「明分」，這「空明雙見」才是真實見 。

我說：

「見性是可以親證的。」

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