【法王的書箋】

📕本篇文章中蓮生法王深入淺出解析死亡的生理變化與種種界相，教我們如何在生命的最後一刻守住清淨真心。

《往生的瑞相（一）》

蓮生法王盧勝彥開示集103【密教大相應】

各位上師、各位同修，大家晚安。

在還沒有說法以前，我們先請新加坡來的蓮花炳發告訴我們，在新加坡漳宜監獄，那些死囚犯獲得舍利子的情形，跟他們實修的情形，現在請他先說。

（眾鼓掌歡迎）

鐵的見證──蓮花炳發證辭

各位！我是由新加坡來的，我看了「真佛報」刊登死囚犯燒出舍利子的報導。但有些人看了之後不相信，所以我借這個機會，向各位作一個見證。

這是一個很真實的事情，為什麼我敢這樣講呢？因為我本身就是曾經跟他們相處過的死囚犯之一，我跟他們相處過三年，我看到他們在死囚房裡實修的情況。他們對我們真佛宗的發揚非常的熱烈（眾鼓掌）。尤其對我們的師尊，他們更加地讚揚和恭敬，所以，我在這裡代表新加坡死囚房間的弟子們，恭請我們的師尊再次到牢獄裡加持他們，讓每個人都能夠得到正果。（眾鼓掌）

死囚房裡的每一位弟子，在死亡邊緣掙扎的時候，都能夠珍惜我們的真佛密法。我們在座的每位師兄師姐，你們有這麼自由的環境，我希望你們都能珍惜我們的真佛密法，好好地修持。

我覺得，我們對佛菩薩和師尊的法相，更應該好好地珍惜，因為在死囚房裡面，我們對師尊的法相當作寶貝一樣地珍藏著，（眾鼓掌）一個接一個的傳下來。就是說，第一個死囚犯死了以後，他會把這法相傳給第二個等死的死囚犯，讓他們禮拜。所以我們在這個自由的社會裡面，有這個機緣能夠禮拜到師尊，你們應該好好的敬師重道啊！

現在我代表監獄全體同仁師兄來感謝師尊的加持！

我以前因為無知犯了錯誤，現在我覺悟了，我知道這是因果的報應。我在牢獄裡面，有向佛菩薩發誓過，我不會再去重犯。我能夠有今天的日子，完全是看了師尊的法書，了解裡面很多因果的佛理，所以我現在不會再犯錯了。

我在裡面唸了《高王觀世音真經》很多很多遍。因為師尊教我唸一千遍以上，我唸得比一千遍以上更多。望各位師兄師姐，有業障應該多多地唸《高王觀世音真經》，謝謝！

我到監獄去看死囚

蓮花炳發還是留一些話讓我來講，我收到他從監獄寫出來的信。我回信給他的時候，要他唸《高王觀世音真經》一千遍。然後，我就到新加坡漳宜監獄裡去看他。他是死刑犯，已經判定死刑了，是沒有辦法挽回的。但是我跟他講，你可以活，你還有救，還要上訴。因為我要留一個，要到法會來給我們作證。（眾鼓掌）他們關在一起的很多，但是蓮花炳發的面孔顯現出一點紅色的光，只有他一個人還可以救。他們關的地方，那個口是很小的，就像我們頭差不多一樣大的洞口，我是從那個洞鑽進去跟他講話的。（眾鼓掌）

現在，新加坡的漳宜監獄還有一百個人在勤修真佛密法（眾鼓掌）。他們拿很小的照片對著膜拜跟唸經，這就證明真佛密法的殊勝。（眾鼓掌）目前在馬來西亞跟新加坡的報紙上，都登出來，一共有十幾個人都得到舍利子。我跟大家講，這個是非常真實的。真佛密法是正信的佛法，金剛上師也是真正的金剛上師。大家想一想，還有什麼可以證明我們真佛密法是真正的密法呢？修真佛密法得到舍利子就是唯一的憑證，不應該再懷疑了！應該努力精進地去修持。

我已經轉很多世了

我們每一個人走到最後的時候，就是一定要死，師尊也不例外。因為房子住得很舊了，裡面的水管壞了，房子的頂塌下來，牆都倒了，裡面的東西都爛了，不得不換新的房子。一個行者，一個真正的活佛，他懂得兩個法。一個方法是離開房子的方法，就是離舍法；第二個是換過一間新房子，找到一個更好的房子的方法，這個方法叫奪舍法，這個就叫「仁波切」，叫做「活佛」。簡單的講一句，生跟死能夠自主的，就是活佛。

有一天說不定師尊會這個樣子：有一個弟子，她來皈依師尊，她是年輕漂亮，而且非常善良的女孩子。但是她肚子裡面有BABY（胎兒）。我一看到漂亮的小姐，心中就很感動。突然間就高血壓了。我跟她灌頂加持的時候，冒然講了一句話：我就住到妳的肚子裡面好了。這一句話一講，看起來真的是要換房子，不久以後我就死了。那麼你們記住找到那位小姐，那個生出來的小孩就是我，仁波切就是由這樣子轉世的。

為什麼活佛不到西方呢？為什麼這樣子歷代的轉世呢？因為有的活佛他發願，生生世世要在娑婆世界渡眾生。你們假如這樣子發願的話，你們將來都是活佛。假如沒有這樣子發願的話，那你們就往生西方極樂世界，往生摩訶雙蓮池。師尊就是以前發願發錯了（一笑），所以呢！我生生世世都要在人間。（眾鼓掌）

我曾經生在西藏、在日本。我在日本的時候，也是一個很有名的宗教的宗長，所以我的命帶一點大男人主義的血統，雖然如此，但現在學習忍辱。因為沒有辦法，要學菩薩，要學六度，所以現在正在學習忍辱波羅密。

我有一次生在非洲。我是非洲的酋長，我從來沒有出生過美國。我有一次出生在中東。所以我已經轉很多世了。諸位跟師尊非常有緣（眾鼓掌），因為你們只要看到師尊的容貌，甚至我看到你們的容貌，我就覺得是非常熟悉的容貌。你們身上所流的血液，跟師尊的血緣互相是有關連的（眾鼓掌），所以我一定要帶大家回到西方極樂世界，回到摩訶雙蓮池。（眾鼓掌）

往生的瑞相是什麼？

往生的時候，腳開始冷起，一直往上冷，往膝蓋冷，往丹田冷，再喉冷，再頭，頭是最後冷掉的。這就是你的神識，從腳底一直往上移，一直到頭頂，從頭頂出去就是往生。那麼剛好相反的，一下子頭就冷掉了，那麼喉嚨冷掉，心臟冷掉，丹田冷掉，一直到腳，腳底最後冷，這個是下地獄了。

那麼從眼睛出去呢？就是濕生，就變成魚，變成海產，就會變成日本的「殺西米」（生魚片）。那麼從耳朵出去呢？就會變成化生；從鼻子出去呢？就變成卵生，嘴巴也是一樣的。只有從肚臍出去，丹田的肚臍出去，就變成胎生。

我講過的，死的時候是非常恐怖的，你會出現很多幻境出來。大家看過中陰救度密法，就知道它的狀況是怎麼樣了。你身上的骨頭肌肉全部痛得非常厲害；再來血液的循環停止，全身好像火山爆發一樣，全身所有的肌肉、血液，任何東西通通都粉碎了；再來你的呼吸，不只是外呼吸包括內呼吸，所有的氣、風完全亂衝，接著停止後就進入幻境裡面，也就是一個空幻的境界裡。

你會感覺到四周都很黑暗，你往前走，心裡最害怕的東西就出現在你前面，你沒有地方可以躲，你突然看到旁邊有一個洞，一頭鑽進去，哇！你兩個眼睛一睜開來，發覺你在豬寨裡面。你發覺你的鼻子比別人長，你發覺你雙手變成雙腳一樣，四個豬蹄通通有了，這個就是六道輪迴。

這個時候，唯一能救你的，就是你的正念。你平時修行得來的正念。在你出元神的狀態之中，有一個得道的高僧，在你耳朵旁邊指示你的元神怎麼走，這個就是中陰救度密法。甚至有一個活佛仁波切到了你那裡，剛剛好，你在死亡狀態之中，這個仁波切馬上幫你修破瓦法，馬上讓你有一條通路，從天門走出去。你一直守住你的正念，唸咒語，用你自己的神去走向光明的路。

這個時候，你假如還在懷念你的後代子孫，你在想：「我的孫子還沒有娶老婆，我的孫女還沒有嫁。」那麼你一定會轉世無疑。所以那個時候你不能再想到，你還有多少錢沒有花光；你也不能想，還有誰欠你的錢。因緣糾纏不清，你永遠沒有辦法能夠解脫娑婆塵世的煩惱跟痛苦。

我們學佛的人，時候到了就一定會有瑞相，很多人都不知道自己是什麼時候走，但是學佛的人，他會知道什麼時候走。在睡夢之中，有佛菩薩來報，祂會告訴你，幾月幾日什麼時候就是你走的時候。這個就是知時日，是百分之百一定往生的瑞相。

另外很多往生的瑞相，一定是好像房間弄暗之後，它會有一層光附在上面。白色的光、紅色的光、紫色的光、黃色的光，附在屍體上面，這是他平時所修出來的光，就在那時候完全顯現出來，一定往生。

你看他的面孔，很慈祥、有笑容的，是瑞相；你看他的面孔好像被惡鬼嚇到的，這是凶相。告訴大家，人本身有凶惡的相或者是慈悲的相，在生前已慢慢的顯現了。你們自己經常照鏡子，假如是慈悲的善容，那麼自己心中歡喜；假如自己的面孔越看越討厭，越看越像GHOST（鬼），就趕快把你的心修正。

人死的時候，發出臭味來的，是凶相。往生西方極樂世界，自然身體裡面會發出香息，這個屍體產生香氣在周圍瀰漫者的是瑞相。假如臨終時，聽到天上有非常美妙和雅的天音，從很遠的地方響著下來，又從你的地方響著回去，是瑞相。真的是有天樂，你周圍的人可以聽到叮叮噹噹那種鈴聲，那種響得很巧妙的翠玉般音樂的聲音，那是天上的天女來迎接。

你假如聽到雞叫、狗叫、豬叫、羊叫，所有動物的叫聲很淒慘的，是凶相，那是往生畜生道。假如亡者看到祖先來了，你就知道這是凶相。當你聽到亡者合掌說：阿彌陀佛站在我的床前，西方三聖在我的床前，觀世音菩薩在我的床前，祂拿著蓮台來接我，是最好的瑞相證明。

火化了以後，有舍利子、舍利花的是瑞相。但是有一種不同的，他沒有舍利子、舍利花，他用自己的內火把自己的身體全部燒成灰。他坐在那裡打坐，輕輕一碰，就成了一堆灰，是瑞相。另外有一種全身舍利的瑞相，穿的衣服爛掉了，念珠的繩子爛掉，所有白色的珠子都變黑了，身上戴的護身符、銅牌，都成紫色，生鏽了；但是他的皮膚還是正常顏色，沒有陷下去，也沒有枯掉，這是全身舍利的瑞相，是最好的。

另外有幾種很特殊的瑞相，師尊在這裡跟大家說，有一條龍從空中飛下來，師尊就騎上龍背，飛到天上去，是瑞相。（眾鼓掌）蓮華生大士是怎麼樣上天的？四天王捧著天馬的四隻腳，從空中下來，蓮師就上了天馬的馬背，四大天王捧著天馬的腳，上升天空，這個是瑞相。有一天，假如師尊在這邊說法，從虛空中降下了一朵大白蓮花，這是法座來接，就是真正的法座從虛空中降下來接你升天，當然是一等的瑞相。

怎樣才會產生瑞相？

修真佛密法要修到什麼程度才會產生瑞相？要修到相應的程度，就會有瑞相。為什麼有相應的程度，就有瑞相出來呢？因為你身體裡面的磁性跟佛菩薩的磁性已經接近了。因為你在打坐的時候，觀想佛，佛的下面有水，水裡面長出一朵蓮花，這個蓮花會放光照你的六腑五臟，你身體裡面的業障黑氣從你的毛細孔，甚至於一切的孔道流掉，你的身體就會產生光明。當你身體的光明強度越來越強的時候，你跟佛菩薩的光明，就光光相照。佛菩薩的光照你的毛細孔，你的毛細孔張開，裡面同樣有千萬尊化佛，你集合了所有化佛，就變成一個現存的佛。你已經是佛的時候，一定有往生的瑞相，這個是密教的「即身成佛」。

那麼顯教呢？他必須要修出什麼程度來才可以有往生的瑞相？你要修到唸一句阿彌陀佛，阿彌陀佛就現在你的面前。阿彌陀佛祂沒有到，那你就不可以往生。

一個人修行到這樣境界的時候，你們就可以知道什麼時候死，也可以知道你自己的因果，因為你已經修出了光明，你的光明可以接觸到所有神的光明，所有菩薩的光明，所有佛的光明。

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