【法王的書箋】

📕蓮生法王通過救生衣逃生的隱喻，告訴行者日日精進修行能在臨終時一心不亂才是真正的救生衣。

《救生艇》

蓮生法王盧勝彥開示集111【走過天涯】

到「巴哈馬」去旅行，是一個奇妙的機緣。

第一次聽到「巴哈馬」是「佛青」的畢業旅行，盧佛青高中畢業，其畢業旅行的地點正是「巴哈馬」。

「巴哈馬在哪裡？」我茫茫然。

「是巴拿馬嗎？有巴拿馬運河的地方！」蓮香上師說。

「不是巴拿馬，是巴哈馬！」佛青校正我們。

「在哪裡呢？」

「要護照才能去！」

「哇！是出國去了。」

「從邁阿密乘機航行。」

「那一定是中美洲的小國。」我自作聰明的說。

我印象中的中美洲的國家是這樣的，陽光普照的熱帶地方，生活困苦，很難有什麼大作為，人民樂天知命，唱歌跳舞，自由是很自由，他們求的是三餐溫飽及和平，依賴著大國的政治保護。

在我的腦海中，自然形成幾個國家人民的形象——

巴哈馬—樂天知命。

日本—小雅。

香港—現實。

美國—孩子氣。

德國—主見很深。

中國—城府。

法國—浪漫情懷。

南美—熱情洋溢。

......。

●

盧佛青從「巴哈馬」回來的時候，曬了一身的黑皮膚，笑起來的時候，牙齒更白了，她的臉，更甜美了。

她告訴我，「巴哈馬」是：

陽光。

海灘。

椰子樹。

我到「巴哈馬」，不是乘飛機，而是乘船，我趁著到紐澤西州的「觀照雷藏寺」開光及護摩，那裡的素敏師姐及同門，就一起乘船到「巴哈馬」。

乘船的地點是「奧蘭多」（Orlando）。

（奧蘭多是美國太空的發展中心。）

從「奧蘭多」乘船到「巴哈馬」的首都「那薩」（Nassau），要二天二夜，去及回來，要五天的時光，這一趟旅行，有很多天的時光在船上，只有到了「巴哈馬」，我們才下船觀光。

那條船，船名是「大紅船」，大紅船果然大。

（假如你看過電視劇的「愛之船」就知道船有多大。）

裡面有：游泳池、商店街、健身房、賭場、舞池、交誼廳、電影院、康樂廳、大飯廳、酒廊。大飯廳的裝潢，很豪華氣派，供應你的菜單，餐餐變化，有法國餐、義大利餐、墨西哥餐、西式及歐式應有盡有，酒菜香醇美味，可媲美各個高級飯店。

大紅船還有小餐廳，二十四小時供應點心，像三明治、熱狗之類的食物。

●

我們到達時，剛一上船，節目就已開始上演。

第一個節目是：「救生演習。」

整隻船「嗚嗚」的鳴叫，警報器的聲音再加上人群的嘩聲震天，在左右上下分不清的大船之中，密不通風的小船艙中，實在叫人不知所措。

師母蓮香上師抓起「救生衣」往頭上一罩，就奉命要出去集合，她看我一動也不動，問我：

「我們要快走啊！」她緊緊張張。

我告訴她：

「救生的第一個條件是『鎮定』，而不是慌慌張張。」

「我不管，我要走了。」

她跟佛青，二個人開了門衝出去，隨著人潮而沒。

我坐在床頭，想一些事情：

我為何不必參加他們的「救生演習」？因為我太瞭解救生的常識，我每到一個新環境，就要先瞭解環境，牢記自己的地點，並且自知自己如何行動的路，假如完全不瞭解，穿上救生衣，到處亂撞，這一齣演習倒比較像鬧劇。

我也知道上救生艇的規矩：

一、婦女先上。

二、小孩先上。

三、老弱先上。

像我正壯年的男士，一定要最後上。

我曾經學習過，如何解開救生艇，放下救生艇的方法，那是我年輕時候，在「青年救國團」學習到的。我懂得種種「求生」的方法，所以，我一上船，我必須先瞭解整座船的環境，瞭解它的通道，救生艇在哪一層，如何行動等等。

當我還不完全明白的時候，我只有「鎮定」。

我不喜歡隨著人潮，湧向東，湧向西。不喜歡哀號及激情，不盲目隨著大家興高采烈的東奔西走，彷彿只是一場「救生演習」的秀。

在擾嚷的人群之中，只是一種情緒的發洩罷了。

隔了不久，師母跟佛青回來了。

我問：「如何逃生？」

「只是在甲板上集合。」

「還有呢？」

「指導大家穿救生衣。」

「接著呢？」

「要大家上救生艇的時候，婦女先上，小孩先上，老弱先上，就是這樣了。」

我哈哈大笑！果然不出我所料。

●

蓮香師母說：

「你不去是對的，因為亂哄哄一團，還沒有逃到生，已經被人群踩死了。」

我突然間，想起「意外死亡」的佛陀故事：

有一位行者問佛陀：

「我平時念佛，日日行持，能夠心住一念，但，如果突然間碰到打雷，雷擊到我身上，我能夠往生淨土嗎？因為意外死亡的時候，是來不及念佛的，來不及心住一念的。」

佛陀的回答，很微妙：

「譬如有一棵樹，它每天向西方長，日日向西方長，樹幹完全傾向西方了，突然來了一聲巨雷，把樹給劈成兩段，請問樹幹是倒向東方，或是倒向西方呢？」

那位行者一聽，就明白了，高興的繼續念佛去了。

是的，現今的世界，意外事故的發生是頻繁的——

飛機失事。

船行遇風。

汽車相撞。

地震、火災、落水、風災......。

都很容易導致人類的意外死傷，這些都是令人沮喪的，然而，人類必須培養一種自然的反應，來鎮定的解除自己的災難，否則真正災變來臨的時候，我們將會發現自己是「一無所能」，一種「無力感」的產生。

但是，如果是一個真正的行者，他的內心世界是充滿了聖靈的力量，在最危急之中，就能夠發揮出「內心力量」的潛力，這種力量是能得能捨的心態，生死一如的心態，心靈反而非常的充實，這是超越了死。

我的理念是：

逃生是所必須。

但，真正要你死的時候，也要勇氣十足。

我們有死亡的準備。

因為我們日日行持。

一切均「無所謂」。

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