【法王的書箋】
📕禪定是成就的必經之路，您覺得禪定最長能持續多久的時間呢？什麼是「時斷」的狀態？而「本來大定」又有什麼含義？《坐禪到天明》一文帶您進入這不可思議的境界。

《坐禪到天明》
蓮生法王盧勝彥文集65【禪的大震撼】

我曾讀《虛雲老和尚年譜》，知道虛雲老和尚有兩次坐禪，均坐到「時斷」的地步。第一次是光緒二十七年辛丑年歲末，虛雲老和尚在終南山獨坐茅蓬入定，不知不覺入了定中，一直到光緒二十八年壬寅年正月初七才出定。
這一次入定共一個多月。

第二次是在泰國的「龍泉寺」，他在講經之中，突然趺坐入定，這一入定，竟然十天，直至廣濟法師及妙圓法師敲磬音，才使虛雲老和尚出定。
據說，第二次的「坐禪十日」，曾引得泰國的僧王，泰國的皇帝向虛雲老和尚下跪頂禮。

虛雲老和尚的這二次「坐禪入定」，均是非常轟動的，佛教徒均知也。
我記得太虛大師的傳記中，也有一段，那是民國三年的冬季，太虛大師在浙江普陀山閉關，有一夜，他在佛龕點了一支香，跏趺而坐，聽到大鐘一響，便入定去了，這一醒來（出定），竟是天明。

太虛大師自述，他自己只覺坐了一支香，沒想到竟然過了一夜。

而我，蓮生活佛也有這樣的一段經驗：
那是一九八六年四月初九日，農曆的三月初一日，我從外面回來，已經夜間十一時，那夜我感到心情特別的不同，我的心境自覺如一粒微塵，渺若無形。
我換了輕鬆的衣服。

進入「真佛密苑」中，我點了一根香，在諸尊菩薩之前，就跏趺而坐。我想到一個問題，這個問題就是「時間」，我想到「時間」本來就是空而不實的東西，時間是虛無的，根本是不存在的。

我想到有一種「朝生暮死」的動物，在我們人類看來，這種動物的生命等於是電光石火了。又想到天上的神仙壽命幾億萬年，祂們看我們人類的壽命，豈不是也同樣「電光石火」嗎？

我想到我自己，我的生命時光，我就像一粒小石子，投入了時光旋轉的大海，這三千大千世界，豈不是無聲無息嗎？

我想：
「人只要在一生之中，做一件有意義的事，就不算虛擲生命。」
「不做有意義事的人，就算活億萬年，也是一種浪費。」

我想了想，想了又想，不知不覺的入了定中。我的眼睛閉著，聽覺全無，我的法性生命彷彿進入無相的法性裏去，一切均遺忘了，「剎那」、「剎那」就匆匆的過去了。我已進入一種「空無邊際」的禪定狀態之中。
當我一出定。
哇！竟然白日高掛。再一看錶。

一九八六年四月初十日，上午九時。我姿態不變，香火早已成灰，我用手揉擦了我的雙腿，然後才下座。

我經歷了一次奇妙的坐禪，這一坐，竟然到天明，這不是「睡覺」，這和「睡覺」完全不同。這是「心空際斷」，「泯無內外」，我自知只坐一下下，但竟然天亮了，彷彿這一夜的時光，無聲無息的「斷滅」了，這就是「時斷」啊！

我體會到「時斷」就是「空無邊際」的。
我體會到「時斷」就是「時無邊際」的。
在那個境界裏，無花、無夢、無悲、無歡、無增、無減......。
在那個境界裏，真的是包含太虛，量周沙界。

我本無所住啊！本來就是離一切相的，我的自性本來清淨無比的，我是無來無去的如來啊！

原來竟是真真實實的金剛大士，是一位真我的真人，我的本能自知三千大千世界的佛國淨土，自己就可去得。現在，自知正三摩地，性覺妙明，本覺妙明，本來就在我的自心之中而包含。而十法界之中，任我運行而已。

虛雲老和尚的二次大定，是本來大定。
太虛大師的一夜天明，也是本來大定。
蓮生活佛的坐禪天光，更是本來大定。

我深深明白，我為娑婆世界的一大因緣而來，果然是至真至實的，天下至貴至寶的東西，我已得之，得之不是珍藏不露，而是公佈天下，令天下眾生均能得之，得之而人人成佛。

這「本來大定」，即是「虛無罔象徵細精想藏」，即是「禪定」。