【法王的書箋】

📕出家與在家的生活理念完全不同，很多出家的行為是不被理解的，但為何還有很多人選擇走修行的道路呢？蓮生法王在《在家與出家的比較》一文裡為您寫出二者的差別。

《在家與出家的比較》

蓮生法王盧勝彥文集128【智慧的羽翼 】

寫完〈正眼看出家〉，覺得意猶未盡，有話要說，再寫〈在家與出家的比較〉！

一般人的觀念，出生讀書、成長做事賺錢、結婚生子、養兒養老，最後死亡，這是包含了「在家人」生活的全部，也是人生的順序。

一般人的理念思想，跳不出這個框框，永遠在讀書、事業、名利、婚姻、兒女......這些圈子裡打轉，假如離開這個圈子，難免被稱為「怪」！

而出家人，因為離開這圈圈，自然而然被視為「怪物」。中台禪寺一次剃度多人出家，難免社會大眾視為「怪事」，家長們認定兒女大逆不道，違反了世俗人一般的生活理想觀念。

家長們氣急敗壞的原因，原本期望兒女成長，讀書優秀，得個博士，事業發達賺錢，婚姻美滿，生個孫子，這下子出家，全成了空想及泡影，一切全完了。看著他她頭光光，怎不急怒攻心？

然而，在出家的理念上，確實與在家人不同，是轉變世間生活，入「出世間道」，是樂於學佛，要解脫人間煩惱，深入經藏，過清淨的生涯，反迷入悟，成就佛道。

出家人的理念，「王安石」有一詩，可以代表：

知世如夢無所求，

無所求心普空寂；

還似夢中隨夢境，

成就河沙夢功德。

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出家人的生活，是大菩提心的本性，也就是清淨、無為、寂定。

反觀這世間，是紛紛擾擾的，是貪瞋痴妄想，是弱肉強食的世界，世間是不淨的，己身是不淨的，如果庸庸碌碌過一輩子，豈不是一種浪費及過失。

出家可以說「不還」，不願再來娑婆世間，斷欲、斷惑、斷惡業、斷煩惱、斷轉世、斷輪迴，所以我說，出家等於是「不還」，不再回頭。

出家人認為世間是苦海，例如「愛別離苦」、「怨憎會苦」、「求不得苦」、「五陰盛苦」、「生老病死苦」等等，為了證悟佛道，追求更高的境界，出離苦海而出家。

當然，佛菩薩也有再來世間的，那是為了度更多的眾生出離苦海，而倒駕慈航。

「在家」與「出家」這樣一比較，已經讓人了解其中的差異，一個在天，一個在地，有天地之差，這樣差距的觀念是無法談得攏的！

我坦白說，我曾勸我的兒女出家，我試探式的問盧佛青、盧佛奇。

他她的回答是：「這......。」

他她還沒有出家的觀念呢！

我覺得，這天地之間，全憑緣分啊！出家在家全是「緣」的一字在主導著。

我寫一對聯：

有緣則住無緣去，

一任清風送我飛。