【法王的書箋】

📕密教行者都知道四加行法是修行的基礎，要修到一定的數目才堅固。但達到了這個數目就不用再修了嗎？蓮生法王告訴您為什麼《四加行就在日常生活中》。

《四加行就在日常生活中》

蓮生法王盧勝彥文集655【活佛之歌（四） 】

四加行在密教的修法上，被稱為加行法，是每一個行者必須要去修，從開始的時候就要修的。

這個加行可以講，每一個行者，每一天都要做，只是他在不知不覺中而已，你是出家的也好，是在家的也好，一個密教行者從來就沒有離開過這個加行法。

四加行是每天都要做的

大家想一想說：「那麼淺的加行法我做過了，我就不做了。」其實這個是錯誤的觀念，每天都要做的，就稱為加行。

你看我們出家眾在雷藏寺，或者在家眾在雷藏寺，他做的是什麼？看到佛菩薩，看到金剛護法諸尊，進到大殿，第一個做的就是在做禮拜，那個就是加行法；看到所有的同門，都要恭敬合掌，做稽首，那個就是加行。

你在雷藏寺裡面，換茶、換水，每天灑掃、吸地毯、擦玻璃、壇城的清潔，每天都要做，這個是什麼？

這是在做供養，好像我們每天換水、換果、換供品，這是在做供養。像你每天假如有供養六道眾生，用米供法、用水供法，供養四聖六道所有眾生的話，這個就是在做大供養，我們三餐做的也都是在做供養，這個都是加行。

另外，你每一天要憶念，一日三時，就是早上起來，中午時分跟日落，一日三時憶念三根本—根本上師、根本本尊、根本護法，這個是在做四皈依，每天都要做的。

另外還有什麼呢？你今天做了什麼，你要反省、要靜坐。反省要做什麼？要做懺悔，你做懺悔，就是在做加行，這個都是每天要做的。

所以我們在寺廟裡面，每天做的工作就是四加行，就是加行；做大禮拜、做大供養、做四皈依、做懺悔—金剛心菩薩，天天在做加行的工作，天天做，每天都要這樣子，從來沒有一日可以停止的。

四加行就在日常生活之中

所以我是這樣子覺得，我們平時的日常生活，全部都是加行法，都是四加行法。只要懂得把日常生活融入在修行之中，就是在修法，只是沒有把它特別提出來講：「我現在是在修法。」事實上你是把所有的加行法，融入在生活之中。

不要以為加行法修一陣子就可以不用修了，不能夠這樣子講。你哪個時候不做供養？哪個時候不是皈依？哪個時候不是恭敬、敬禮所有諸尊？哪個時候你能夠不懺悔？

所以這四個：大禮拜、大供養、四皈依、金剛心懺悔，是日日時時刻刻都不能夠離開自身的，可見它的重要性，你日常生活就是在做這個，你的修行就是在做這個，這是最主要的。

四加行堅固 本尊法才會相應

你把這個弄堅固了，產生力量，下一步的本尊法，才能夠相應。你這個加行不離開諸佛，諸佛也不會離開你，你不做加行，那你還有諸佛在心中嗎？還有上師在心中嗎？還有護法在心中嗎？那都是沒有的。

所謂修行的工作，全部都是加行，那是最重要的，所以我們把心放在日常生活之中，而日常生活包含了全部的加行，這樣子就能夠得到法的益處，也能夠成就法，也能夠跟你的上師、本尊、跟你的護法，都能夠有相應。

不可小看四加行法

所以我們不能小看四加行法，你小看了四加行法，或者輕忽了它、疏忽了它，不能一心的把它應用，你修行的時光就全部白白浪費。

尤其是金剛心菩薩法，如果不這樣子一直在做懺悔法的話，你的業障會愈積愈多，永遠都非常沉重，把你壓得透不過氣來，每天就是要反省、要回想、要懺悔，要把自己的業化為空。

嗡嘛呢唄咪吽。