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【法王的書箋】
📕達摩祖師：「不謀其前，不慮其後，不戀當今。」人活在過去的懊悔、眼前的執著與未來的不安，都是煩惱，跳脫貪戀方能解脫。
《煩惱之悟 》
蓮生法王盧勝彥開示集641【偕汝談心（二） 】
今天我們聽心美法師她講「煩惱的事情」。
以前提過我們學佛最主要就是要解脫煩惱，那麼事實上，「煩惱」有沒有呢？在佛的最深的意境裡面，是這樣子講：「根本就沒有煩惱」。但明明事實上，煩惱是存在的而且每一個人都有。
所以講起來，浮在一個人身上的煩惱，跟佛所講的「根本沒有煩惱」，這幾乎好像是兩極︰一個是南極，一個是北極，根本就不可能存在的。但事實上我們學佛的人，要很深的、很仔細的，去了解佛陀祂的最深的密意在哪裡？
我也常常這樣子講過：「三心不可得」。也就是「過去心」不可得，「現在心」不可得，「未來心」不可得；煩惱也有分成「過去的」、「現在的」跟「未來的」；過去的煩惱，就已經過去了，現在的煩惱，正在進行，還有未來還沒有到的煩惱，這個都是屬於煩惱。
但要面對這個煩惱，在學佛的人，常常提到的，跟我以前講到的，過去的煩惱不用提，已經過去了；未來的煩惱，是還沒有到，你也不用去緊張；那麼現在的煩惱呢？現在的煩惱，再加上一句，也會變成過去。
所以你就是變成沒有煩惱（師尊笑）！按照我以前常講的，這個意思，是這樣子講：過去的，不用提；但現在的，也會變成過去啊！未來的還沒有到啊！
所以這樣子的一個理論：煩惱根本是不存在的。這是依時間上來講，過去、現在跟未來。依時間上來講，煩惱是不存在的；依空間來講，假如你不存在的話還有煩惱嗎？這個是依空間來講。
好像現在「盧勝彥」有煩惱，那麼很簡單的講，「盧勝彥」我還存在，所以當然有煩惱。
依我媽媽來講，我媽媽是有煩惱，因為她投資水晶的本錢還沒有收回來。她在世的時候是有煩惱的。她在世的時候，她煩惱她投資水晶的錢還沒有收回來，所以她賣水晶賣得很勤。
上一回法會她來這裡，連「幽靈湖」的家都沒有去，她只是在這邊，颳風、下雨，她都在車庫門口賣水晶。她的煩惱，主要是她的本錢還沒有收回來。
她問我：「什麼時候可以收回來？」
我說三年，我那時候跟她回答：「三年，這個本錢才有可能收回來。」
她說：「喔！還要三年？好煩惱！」
現在我問大家，我媽媽現在的煩惱，她有沒有煩惱？有沒有賣水晶投資水晶的本錢，沒有收回來的煩惱？這個煩惱是依附在我媽媽的身上。我媽媽假如不存在了，這個煩惱就消失了，根本就沒有這個煩惱！只因為你存在，煩惱才存在；你不存在，煩惱不會存在！
所以現在我有煩惱，「盧勝彥」有煩惱，是因為「盧勝彥」存在，他煩惱才存在。今天假如我跟著我的媽媽一樣，也不在這個世界上，任何的恩也不存在，仇也不存在，恨也不存在，所欠的債，也不用還。人家欠我的也不用還，我欠別人的也不用還。人都死了，怎麼還呢？
這個就是形體不存在了，我們不講我們的意識怎麼樣，我們的識、靈魂，這方面我們慢點談。只要你的形體不存在了，世間上很多的煩惱、拘束，都會化為無有的，都會沒有的。
所以這個煩惱，是依我們而生，是依照你自己身體的存在而生。按照佛陀的意思你只要修到無我了，你只是為眾生，你為眾生，不為自我，根本一下子煩惱就解脫。就是因為你為著你自己的貪、瞋、痴，才會增加煩惱的。你消除了貪、瞋、痴，你哪裡來的煩惱？沒有。
所以在師尊的眼中，比較沒有分別，這是世人不了解。在我的眼中，沒有什麼分別心的。
所以我看眾生，還是眾生。我經常講「因為是眾生」，所以我對眾生沒有分別心，都是眾生嘛！眾生不是好就是壞嘛！不是善就是惡嘛！不是正就是邪嘛！不是黑就是白嘛！眾生是混在一起的。
既然我們活在眾生裡面，哪裡去分白的啦！黑的啦！善的啦！惡的啦！壞的啦！好的啦！是啊！非啊！不用去分，一樣都是眾生嘛！
所以我就比較沒有分別，到了一個境界以後，平等沒有分別。我也沒有什麼煩惱，我不會去愛一個人，愛的要死；也不會去恨一個人，恨得要他的命，不會的！只是「因緣」，緣份來的時候，有時候我們跟著緣份方便度眾生，就是這樣子。
所以「方便」，也是菩提；「煩惱」，也是菩提。很多人煩擾師尊，當然師尊也會產生一種煩惱出來；但是把它轉化成為菩提，就是這樣子的。
按照佛法裡面講起來叫做「陰影」，就像雁子飛過湖面，湖裡面會產生雁子的影子，這個雁子飛過去，這個影子也會一樣的消失掉。這個意思就是「陰影」，就是一直在陰影之中，你的佛性不變，但是你以方便的因緣來度化眾生；佛性本來是不變的，佛性是沒有煩惱的。
所以你這個時候，你要活在這種境界裡面，你就會愈來愈自然，比較自然，不會去勉強。對眾生—看，心裡明白，方便度化，是這樣子的一個境界。
這個境界提昇了以後，你跟如來的心，很接近了。跟菩薩的心，很接近了。
你不會說：「我們雷藏寺哪一個壞蛋不可以來！」
掛牌子在上面：「ＸＸＸ是壞蛋，不可以進雷藏寺。」
有哇！以前有一個法師是這樣子的。他是寺的住持，他在自己的寺門口：「ＸＸＸ壞蛋，永遠不准他進這個寺。」
是有！我記得以前在California，有一個法師是這樣子的。他不准那個人，進到他的道場裡面來。
我們不是的，都是眾生—平等，只是我們的陰影而已，有些陰影之道。你是怎麼樣子的，那麼我們應該要怎麼樣子度化你。
煩惱本來是沒有的，因你而生，因你才產生。你假如悟了空性的道理，煩惱就一下子就解脫了。
嗡嘛呢唄咪吽。
1998/06/01
文章來源：「真佛般若藏」www.tbboyeh.org/
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