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【#法王的書箋】
📕佛教有一句古训：“出家乃大丈夫之事，非将相所能为。”但每個人心中在不同的方面都會有一些畏懼。我們要如何超越它，擁有一顆無畏的心呢？
《無畏心》
蓮生法王盧勝彥開示集641【偕汝談心（二） 】
今天聽蓮葉法師她談到在度化眾生當中，每一個法師所要學習的一種功課。
她的這個建議是很好，因為其實法師也是從眾生裡面再出家、再出來的。所謂四眾之一：法師本身來講也是眾生，不過他有弘揚佛法的一個責任，一種任務在身上。
度化眾生有很多種種的方法，以前佛有講過「四攝法」，如何將佛法去普度眾生呢？佛陀有講「四攝法」。
我們「西雅圖雷藏寺」的法師也有很多剛剛出家的。剛才蓮葉法師講：就是先天有不足的地方，我們必須要靠後天培養。這個建議是非常好的，應該也有法師的威儀的訓練，如何去接引眾生的這一種訓練，都是必須要的。
另外她談到語言方面來講，好像來的是廣東人你只會講普通話，那麼溝通就有困難。這個時候，我們必須要有懂得廣東話的法師去接待；那麼來的是外國人你要懂得英文的法師去接待。就是一定要語言能夠溝通，不是很簡單的事情。當然語言不是很容易學習的，你沒有接觸這個語言，一般的會話也是很困難。
所以每一個法師要懂得他自己的威儀，自己的修行功課，另外還要懂得如何去接引眾生，如何去教導眾生，這都是法師本身的責任，這個是非常重要的！
我們再談談那天蓮茲法師她提到的她很畏懼黑暗。那時候我在想：一般來講，看到黑暗你心理上一定有念頭產生，你才會怕黑暗，邏輯道理本來是這樣子：因為你看到黑暗，所以你心中起了念頭，所以你怕黑暗。
但要克服畏懼黑暗是很困難的！我覺得還有一個方法，就是一定要面對；面對就是你經常去面對，久了你就不怕。好像你怕黑暗，那麼你就經常處在黑暗裡面；哪裡暗你就處在哪裡。久了，你覺得黑暗也沒有什麼，把黑暗看成光明了，你就不怕黑暗。
所以有登機恐懼症的人，因為經常看報紙看到墜機—不是我們餐館點菜的「醉雞」，是飛機掉下來的這個墜機！（師尊笑）這個墜機看多了，你就怕坐飛機，這個叫「登機恐懼症」。
唯一治療的方法，有些心理醫生是這樣子建議的：你每天坐一次飛機，坐到根本沒有什麼事，那時候你心理上就很舒坦，就覺得：「這個根本不會有什麼樣子的。」
害怕黑暗，你就處在黑暗裡。
還有另外一種就是懼高症，有很多人有懼高症。站在高的地方往底下看會很怕。要克服懼高症，它的方法也是一樣—去面對。所以有黑暗的時候—你怕黑暗？你經常把自己處在黑暗裡面，過久了就沒有什麼。
另外有一點，就是我們要克服自己的心理障礙，這是一種心理上的障礙，用面對的方法去執行的話，應該是很有效的一個辦法—經常要去面對。
以前我是怕那個菜刀—人家切菜那個刀，我不敢看那個刀，因為我看到那個刀，我心中起一個念頭，這個人拿菜刀在剁的時候，我心中有一個念頭：「啊！要剁到手指了！」我就很怕，因為我害怕這個血。
好像他在那邊切菜「剁剁剁剁剁」或者是在「咚咚咚」，我就一個觀念起來，我就說：「唉啊！剁到手指了！」我覺得這樣很不好，我自己想：「唉啊！糟糕，這樣很不好！」
我很怕那種很利的東西，有一陣子，我就把所有的菜刀都擺在我對面，我就坐著面對禪定，看著那些菜刀。看久了，覺得菜刀本身來講並不可怕，這些東西並不可怕。然後以後看到有人在切菜或者在切什麼東西，我就唸：「阿彌陀佛。」好像有不好的念頭產生，我就：「阿彌陀佛。」就把它破掉了。「啊！這個就沒事了。」一唸佛，這個菜刀就不會切到那個人的手指頭。我念頭一產生會切到手指頭的時候我就唸「阿彌陀佛」、「阿彌陀佛」，就把它化解掉。唸了佛，就等於把這個不好的念頭化解。
另外有人很怕墳場：經過墳場以後，他回去就生病。不跟他講墳場他都不會病；他經過墳場你不跟他說：「你剛才經過墳場。」你不跟他講他不會生病。一跟他說：「你剛才經過的是墳場。」他馬上全身起那個「雞母皮」（台語），然後一回去，他馬上就生病了。
這是一種心理障礙，是心理上的一種障礙。唯一破除的方法：天天去墳場，天天去，難道你天天生病嗎？天天不行嗎？他每一次經過墳場，一回來就全身冷，發抖、發寒、發熱。
好啊！你天天去墳場，天天去。看他冷不冷！看他熱不熱！難道三百六十五天，天天就這樣發冷發熱嗎？
訓練自己很重要，所以訓練自己，把自己訓練成為無畏，無畏的尊者、無畏的行者，一點都不畏懼。
所以我現在看人的生死：人不是生就是死，這是一體兩面，很平常的事。所以我以前常常跑墳場看風水，有時候是半夜，都是半夜進金的時間，選擇都是在半夜，周圍全部都是墳墓。有很多人跟著我走的，那時候很多人，大家都是跟著我一起走。我們養成一種無畏的精神—半夜進墳場。
一個修行人應該是無畏的，什麼都不用怕，什麼都不用恐懼。有人禪定，要入定的一剎那之間他會產生恐懼，不知道到哪裡去？會產生一種恐懼的心。這個時候要把無畏的心提起來，一切都是無畏！黑暗、高度的一種恐懼；潛水有時候潛到深海裡面，也會產生恐懼的一種心。另外，上飛機的一種恐懼，登機的恐懼，看到尖的東西的恐懼，所以禪定的恐懼，都要用無畏心，把無畏心提起來去面對，這樣才能夠克服。
今天就簡單講到這裡。
嗡嘛呢唄咪吽。
1998/06/11
文章來源：「真佛般若藏」www.tbboyeh.org/
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