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【法王的書箋】
📕百善孝為先，「佛說父母恩重難報經」裡也記載了父母偉大難報的養育之恩。蓮生法王出生在什麼樣的家族裡？又是如何看待長輩與晚輩的呢？
《父母恩重》
蓮生法王盧勝彥開示集641【偕汝談心（二） 】
剛剛我們聽蓮琪法師她談「從一個觀察裡面看小孩子的成長」，然後講到「父母的心」。在佛經裡面，有「父母恩重難報經」這一部經典，這一本經裡面，它講到從懷胎一直到出生、到成長的一些過程，來讚揚、來頌讚父母的恩。
我們學佛的人，最重要就是要感恩。我們本身的根源—生命是父母所賜予，我們當然必須要有感恩的這種心。還有一點，你有了這個感恩的心，不只是心，還要具體的把它實施，具體的去做出來，要表現你自己感恩的這個心。
我自己本人，他們講像「袁天罡」（八字稱骨神數），我自己也看了這個年、月、日、時很早以前我就看了。我命格裡面的一句話是「六親無靠」，事實上證明，也是六親無靠。
也就是從高中開始，差不多從初中、高中開始，我就是靠自己。高中讀書，所有的學費是我寒假、暑假出去打工賺回來的學費。
另外還有一個獎學金，我以前常拿的獎學金是「高雄市政府清寒獎學金」，還有「嘉新水泥公司」的清寒獎學金，我經常拿這兩家的獎學金；另外，在「高雄高工」讀書，每一次第一名的時候它有學雜費全免，就靠這三樣獎學金渡過高中。我讀書的時候，沒有用家裡的錢。
在讀「高雄高工」的時候，因為每一次學雜費全免，另外拿兩個獎學金，所以渡過這個高中。另外還有靠寒假暑假出外去打工，賺來的錢去繳這些學費跟生活費。
到了台中讀書以後讀測量學校，就是測量工程學院現在的「中正理工學院」，完全是軍人的生涯—也就是全部靠自己。
當初我結婚的時候是靠自己儲蓄的錢，一毛錢沒有靠家裡。第二個，出外的時候，在軍中、在家庭、在外面做事情，就已經都是靠自己了，沒有依靠家裡，我自己本身的這種獨立性很強。
以前小的時候不太懂事，就認為家裡照顧我很少，始終靠的都是自己，包括結婚、成家、立業，全部都是自己，包括讀書，也是自己，好像沒有人要一樣。不但如此，你在外面賺的錢還要拿回去。
比較不懂事的時候，就想：「我這一生都是靠自己，從來沒有靠家裡。」那麼這個想念是錯誤的。事實上父母從小不管，怎麼樣你會長大？你是吃什麼長大的？不管怎麼樣你長大，你是在哪個環境裡面長大的？所以父母恩重，不是你靠你自己就能夠活下來的！不是靠你一個人就能夠活下來的。
我小的時候我很敬佩兩個人：第一個是我自己的阿姨，她養過我一陣子；另外我一個離得很遠的大姊，但是不同姓的，我稱她大姊因為我輩份比較高。因為我祖父有娶六個老婆，我的輩份比較高。（大姊是）當大的老婆的孩子結婚出生的，她現在都八十幾歲了，所以我還是稱她是姊姊，輩份上來講起來是這樣子，她也照顧我一陣子，雖然我從小就流浪。
我阿姨是養我養到她要結婚了，實在不能再帶了！她已經要結婚，總不能拖著自己姊姊的小孩子去結婚嘛！
所以我自己的命運很不好，但是我仍然要感謝自己的父母，父母還是恩重！按照「父母恩重難報經」裡面所講，懷胎就已經很辛苦了。
我也是時時在想辦法，不只是要報答自己的父母，還有呢？還有天下有很多的父母；另外還有一點，就是你很多世的父母。我們學佛的人，知道有轉世、幾世轉世；那麼你多世之間也有很多的父母，這些恩也要報；不只是一世的父母，還有多世的父母。另外還有天下人的父母呢？推己及人，天下還有很多的父母。
自己長大了以後，覺得父母的心果然不同；不管你的小孩子怎麼樣子，你都是很疼愛他的。好像給他們花錢，也是心甘情願的。
像「佛青」每一次回來，我都問她：「妳身上有沒有錢？」
她說：「有。」
我就覺得心理上很不高興，「為什麼妳老是有錢呢？為什麼妳老是不跟我要錢？」
她這一次出去工作一個多月，薪水有三千塊錢（美金）。她在法官那邊做事、實習，本來是沒有錢的，但是法官說她做得非常的好。甚至於法官交給她的案件，她做出來了，法官看到這個案件，說：「做得太好了！就按照這個去判。」
法官主動的向政府申請三千塊錢的月薪給她，她三千塊錢要寄回給我，我就跟她講：「妳寄回來幹什麼？妳留著自己用嘛！」她說她要孝順父母—這個小孩不一樣，這個小孩子不同。
她說她將來要還給我們錢，她說她要出去賺錢要還給我們錢。她說要賺錢還給我，我說：「不用啦！妳自己用。妳要還給我的養育的這個錢，不用啦！我還要給妳呢！」這個不一樣，這個小孩子不同。
「佛奇」也是一樣，我經常問他：「你有沒有錢？」
他們都不敢跟我講沒有，都說：「有，只是多多益善。」（師尊笑）
「佛奇」不一樣，「佛奇」經常這樣子講：「有啦！夠用啦！有啦！只是多多益善。」我就會拿一點給他。
「佛青」出門在外，我就希望她充裕一點。
小孩子不一樣，我們覺得應該讓他們能夠自給自立，但是還沒有自立以前，我們做父母的，在精神上、在物質上、在種種上面去照顧他們；再沒有也要變出有給他們—這個就是父母的心，的確是不一樣。
但是我也想到別人的子女，想到別人的父母，我覺得我們行者發菩提心，就是要這樣子：對於自己的父母、自己的子女，當然一定要有愛心，那沒有話可以講；對於別人的父母、別人的子女，我們一樣要有菩提心。
人家有困難，我們行者發菩提心，一定要去幫助他，這一點才是菩薩的心腸。不只是照顧自己的兒女、自己的父母，應該推而廣之，照顧所有人的父母，跟所有人的兒女，甚至每一個人。
這個就是我們修行「阿彌陀經」裡面講的，不能有少福德能夠往生彼國。那你福德從哪裡來？從菩提心來。大家記得：不能有少的福德你能夠往生西方極樂世界的。你沒有福德，不要去想西方極樂世界！佛經講的很清楚。
所以你學佛的根本要發菩提心。發菩提心從哪裡來？從慈悲跟愛裡面來的。
嗡嘛呢唄咪吽。
1998/06/30
文章來源：「真佛般若藏」www.tbboyeh.org/
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