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【法王的書箋】

📕當外境不如我們的意,常會怨天尤人,但蓮生法王點醒我們天上人間不變的「法印」,就是《自己做的自己受》。


《自己做的自己受》

蓮生法王盧勝彥文集190【無所謂的智慧 】


不管怎麼說,說來說去,天上人間有一個不變的「法印」,這法印正是:
「自己做的自己受。」


我舉一公案:

須菩提尊者在岩洞中靜坐。諸天雨花讚嘆。


須菩提說:

「空中雨花讚嘆,是何人?為什麼讚嘆?」

天上發聲說:

「我是梵天,敬重尊者的善說般若。」


須菩提說:

「我於般若未嘗說一字,汝為何讚嘆?」

天上聲說:

「如是尊者無說,我乃無聞,無說無聞,是真說般若。」



第二段:

 

須菩提尊者一日說法。

帝釋天撒下花雨。

須菩提尊者乃問:

「此花是從天得耶?從地得耶?從人得耶?」

 

帝釋天答:「不耶。」

須菩提再問:「從何得耶?」

帝釋天舉手。

須菩提說:「如是,如是!」



前面第一段,悟者可以體會有二個大義在:

第一、佛性無說者,佛性無聞者。

第二、自己若無做,自己就無受。

我寫出這二則大義,其深奧的義理,實在不可思,不可測。

我不想多說些什麼,再說下去,就是畫蛇添足了。

這世間,無說者,無聽者,無證者,般若般若,如是如是。



我再講解第二段:

花雨撒下:

誰得?天、地、人?

帝釋天舉手。


須菩提尊者說:

「自然是帝釋天得。」

「自己做的自己受!」



我今天實實在在的告訴大家:

你今天恭恭敬敬的敬禮「蓮花童子」,其實真正受禮者是自己。

你今天把「蓮花童子」毀了,其實真正把自己給毀了。

你今天修護摩供養「佛菩薩金剛護法諸天」,真正受供養的正是自己。

你今天唸佛持咒,天也未得,地也未得,人也未得,而得者是自己。

你今天修懺悔法,原來「自己懺悔自己,自己消自己的業。」

一句話:「自己做的自己受。」


如果一個人守戒律,不是為佛守戒律,不是為菩薩守戒律,其實只是為自己守戒律。

如果一個人破戒律,佛不破,菩薩不破,等於是自己殺了自己的慧命。

你不敬師。

就是不恭敬自己。

你不恭敬自己。

自己還想受人恭敬嗎?


文章來源:「真佛般若藏」www.tbboyeh.org/


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