一個密教行者每天在修法當中，就是在接受佛菩薩的灌頂跟加持。-真佛宗TBSN

【法王的書箋】

📕閻浮提眾生，舉心動念，無不是業，無不是罪。唯有修法(相應、加持、灌頂、持咒)，才能淨化身口意，跳脫輪迴。

《修法是在淨化身口意》

蓮生法王盧勝彥開示集652【活佛之歌（一）】

剛剛我們聽蓮靜法師他談到小草的事情。草本身的顏色、色澤跟它的成長，都跟雨水、陽光有關係，這個比喻非常的好！好像我們密教行者常常接受灌頂跟加持，每一天都有佛菩薩慈悲的灌頂和加持的話，這個草它會長得很好，而且會產生光彩，一個行者時時不忘灌頂跟加持的。

我曾經講過，一個密教行者每天在修法當中，就是在接受佛菩薩的灌頂跟加持；很簡單的講，就是宇宙的這個能，進到你的身體裡面，把身體所有一切不好的把它淨化掉，這個就是灌頂跟加持。

我們的念頭裡面，經常有些妄念，這個是意不清淨；在嘴巴當中，無意間你會犯上口業，這是口不清淨；身體所有肢體的語言，有時候也是不對的，就是身的不清淨，由身口意不清淨引起了這個六道輪迴。

你常常接受佛菩薩的淨化，每天一壇法、兩壇法、三壇法、四壇法，都是在祈求佛菩薩使你的身口意清淨—身體、口、意念的清淨，給你灌頂，這個甘露進到身體裡面，像水一樣，把你身口意所犯的所有的業給清洗掉；所以《地藏經》裡面所講的，閻浮提眾生所有的行止無不是業，身口意真的都是業障，接受灌頂加持，就淨化了你所有的業障。

像蓮華生大士的咒語：「嗡阿吽。別炸古魯貝嗎。悉地吽。」祂本身的這個咒語，有金剛上師解釋是這樣子的，在眉心的這個「嗡」是身體的清淨，你唸「嗡」，身體就清淨了；在喉輪的這個「阿」字，唸「阿」，你的口業就清淨；唸這個「吽」字，就是你的意念就清淨，所以「嗡阿吽」就是清淨身口意。

這個「別炸」就是金剛，智慧如金剛，這個智慧像金剛一樣，非常堅固的；「別炸古魯」就是金剛上師，就是古魯仁波切的名字，「嗡阿吽。別炸古魯」就是金剛上師—智慧的金剛上師；「貝嗎」兩個字可以講一切都是光明的、清淨的，「悉地」就是一切的成就，「悉地吽」一切都成就。

這個咒語雖然很簡單，事實上它是「嗡阿吽。別炸古魯貝嗎。悉地吽。」它這「嗡阿吽」三個字，就是身口意清淨；所以唸咒的時候，在所有的祈禱文當中，是祈求你自己身口意清淨，身口意清淨從哪裡來？從「別炸古魯」來，給你加持、給你灌頂，讓你淨化自己。

像觀世音菩薩的心咒，藏人第一個咒語就是唸這個咒：「嗡嘛呢唄咪吽」，「嗡嘛呢唄咪吽」六字大明咒，這裡面有一個「明」，大明就是產生光明，就是淨化；也有這樣子講「嗡嘛呢唄咪吽」是淨化貪、瞋、癡、疑、慢、妒六個字，「嗡嘛呢唄咪吽」這個六字大明咒，六字是對治貪、瞋、癡、疑、慢、妒，剛好把這六個全部消除掉。

其實貪、瞋、癡、疑、慢、妒，可以講就是六道輪迴的根源，你唸「嗡嘛呢唄咪吽」，意思就是把這個六道輪迴的門關閉，把自己這六種的習氣淨化，變成很大的光明，這個也需要灌頂、需要加持。

你在唸這個咒的時候，祈求觀世音菩薩駕臨，你唸祂的心咒是因為要把你的貪、瞋、癡、疑、慢、妒這六種習氣消除掉，免得六道輪迴的門打開，讓你生生世世在六道裡面輪迴，所以叫大明咒。

大明咒是很大的光明的咒語，藏人都唸「嗡嘛呢唄咪吽」、「嗡嘛呢唄咪吽」，它的意思是這樣子；也有人解釋這是蓮花開放，光明顯現，像一個如意寶珠一樣淨化一切，其實淨化的就是這六種不好的習氣，關閉六道輪迴的門。

我們唸咒是做什麼？密教裡面第一個重要的就是持咒，持咒單單以「嗡阿吽」，就是淨化身語意；「嗡嘛呢唄咪吽」就是淨化你的六種習氣，完全都是一樣的，給你灑甘露，把你的身體變成清淨，變成最大的光明。

所以唸咒是有意義的，你們唸啊、唸啊、唸啊！不知道它的意思在哪裡？其實它的意義就是在這裡。當然咒語它的含義很廣，整個咒語裡面，它的意義非常的深遠，當然不只是指這些；但是對於我們自己本身來講，這個咒就等於是給我們灌頂、給我們加持，就像草一樣接受到雨水的沐浴、雨水的澆灌、太陽光的照射，令它產生光澤、美麗跟成長。

我們時時接受灌頂跟加持，經常在持咒，就是接受佛菩薩的灌頂跟加持，那麼很快的就變成「悉地吽」，就成就了。

嗡嘛呢唄咪吽。

1998/09/22

文章來源：「真佛般若藏」www.tbboyeh.org/

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