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【法王的書箋】
📕人會恐懼就是因為患得患失，如果能學會《安心法門》豈不是太好了？您知道禪修、死亡與睡眠三者之間的關係嗎？蓮生法王為您揭曉其中的奧義。
《安心法門》
蓮生法王盧勝彥開示集652【活佛之歌（一） 】
蓮婷法師今天所講的是「如何心安」跟「避免恐懼」。這個心會狂亂不安，而且生出恐懼，應該是由於得失方面的問題。你害怕失去，就會產生恐懼；如果不害怕失去的話，那就不會產生。
大部分講起來，人活在這世界上都是得失方面的問題。有的人有不安全的感覺，所以心會產生狂亂；有的人則害怕失去—失去朋友、失去親人、失去金錢、失去名譽，害怕一切的努力付之流水，所以產生狂亂，這都是得失方面的問題。
那麼剛才講不要去執著，雖然我們曉得學佛的人不要去執著，但事情到的時候，有時候還是很執著，那麼產生狂亂恐懼的心，非常難避免；還有一點，每一個人幾乎都會恐懼死亡，死亡的時候，是所有的房子、車子，所有的金錢全部沒有帶走，所有的親人、最喜歡的人、最愛的，也不會跟著你走，包括你的身體也會丟下來，自己最親近的、一切世間所有，全歸於沒有。
不知道將來怎麼樣，未來不知如何，所以一般人都是恐懼死亡，每一個都是恐懼的。我昨天講過，恐懼死亡也是執著之一—害怕失去，我們行者在修行的過程當中，要去體會什麼是睡眠？什麼是睡覺？什麼是死亡？什麼是禪修？
我昨天已經告訴大家一個祕密了，其實禪修、死亡、睡眠三個東西是一樣的東西，世間的人不明白，你愛睡眠，大家都很喜歡睡覺，睡了很舒服，睡覺很好，其實睡覺就是短暫的死亡，是跟死亡一樣的東西。
大家以為禪修沒什麼，「耶！禪修不是死亡。」禪修就是要你經歷死亡的過程，死亡是什麼？死亡是生命的另一種再生，你要這樣子去體會，我跟你講祕密：「禪修、死亡跟睡眠，這三個東西是一樣的。」大家都害怕死，其實死是生命的另外一種再生，你學佛就會相信佛陀所講的，佛是這樣子講的，那你怕什麼死？不要害怕死亡。
死，我們在密教裡面經常講，是地大歸於水大，水大歸於火大，火大歸於風大，風大歸於空大；我們經常在唸「地大歸於水大，水大歸於火大，火大歸於風大，風大歸於空大」，都是這樣子唸的。
你想一想禪修的時候是怎麼樣？要把所有的意念集中在於一，把身體上所有的意識、細胞所有的念，全部歸於一，這個時候就是地大歸於水大，哪裡是水？這裡就是水；然後水大為什麼歸於火大呢？這邊天庭水，菩提心月液下降下來，就融入火裡面，這個拙火上昇，菩提心月液下降，就融入火裡面，不是水大歸於火大嗎？
再來，這個火循環你的周身，不是歸於風大了嗎？這個風大歸於空大，就是風由哪一個門出去，歸於識—宇宙的意識，那就歸於空大了，你禪修就是在修這個。在禪定裡面，訓練你的風息昇起拙火融明點，所有的意識歸於一，完全就是在修這個，這就是一個死亡的過程。
所以你在禪修當中，看到陽焰、看到煙、看到螢火的光，都是在指點你—地、水、火、風、空；你在睡眠首先要精神完全集中，然後去循環睡眠的狀態，很奇怪的！睡眠的狀態，你看！一瞬之間，不要亂想東西，然後慢慢把它放鬆，它漸漸的回歸，就進入睡眠狀態，變成無意識的狀態，慢慢分解、慢慢分解、慢慢分解，禪修跟死亡，是一樣的東西。
所以我們練習這個禪修，就是在練習死亡的經歷，禪修的境界到了，死亡的經歷你會碰到，其實死亡到的時候，要拋掉身體衣服的這個殼的時候，因為你經常在禪修，已經經歷了死亡的過程，所以只要應用風把你的心氣、你的命、你的識送出去而已，送到本尊的心裡面而已，這個時候就成就了；所以修行這回事跟死亡是一樣的，死亡、禪修、睡眠是一樣的東西。
所以我常常講，在睡眠裡面你不能控制自己，魂飛魄散，沒有辦法憶起你的本尊、你的上師、你的護法，在睡眠當中沒有辦法自主，你不能進入光明裡面的眠光—密教的「眠光法」裡面，不能睡眠在光明之中的話，那你還不夠格。
因為死亡的時候跟睡眠的時候，狀況是一樣的，到處被你的意識左右，所有現象都出來了。你現在明白原來禪修就是死亡的過程，那麼死亡就是生命的再生，就不會對死產生恐懼跟狂亂，就不會去執著。
而且你常常練習這樣子，常常教你這個房子不是你的、車子不是你的、身體不是你的、最喜歡的不是你的、錢不是你的、任何東西都不是你的，你就不會去執著，這個就是安心法門，心會比較平安、會靜止下來，那麼你就可以走修行的路，恆長有久遠心的這樣子去走。
記住那個口訣，地大歸於水大，水大歸於火大，火大歸於風大，風大歸於空大，這個是死亡的過程，禪定也是這個樣子，一樣的！只是沒有把它送出去而已，差別是這樣子，那麼睡眠跟這前面兩者都是一樣的。
明白了這些，就可以安心的修行，否則你要名得不到名，得不到上師的名，得不到什麼名，你就很生氣，貪瞋的這個瞋心就起來；得不到房子、得不到汽車、得不到你最喜歡的人，那個貪念就起來，所有一切的無明通通都有，癡念就起來。
所以講佛法是安心法門是非常正確的，佛法本來就是安心的法門—明白死亡，《心經》裡面所講的「無顛倒妄想」，沒有顛倒妄想；「五蘊皆空」，五蘊都是空的，心不狂亂，為什麼心不狂亂？因為佛法是安心的法門。
嗡嘛呢唄咪吽。
1998/10/14
文章來源：「真佛般若藏」www.tbboyeh.org/
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