人體是一個小的宇宙，宇宙是大的宇宙，如何保持它運行、循環，不偏離軌道，能夠調養得宜，就是長生之道。-真佛宗TBSN

【法王的書箋】

📕大自然生生不息，天道循環各歸其根。人法地、地法天、天法道、道法自然，如何修正自身心性，與天相應？

《循環與輪迴》

蓮生法王盧勝彥開示集640【偕汝談心（一）】

整個宇宙的現象由有形到無形，由器世界到無形世界，「色」、「空」根本無二，互相配合的修行相應，可得成就。

今天我們聽蓮欣法師她提到「循環與輪迴」，最後講到「自主生死」。

我以前也講過，整個宇宙的這種現象，都是在迴轉，像太陽系的九大行星，都是在圍繞著迴轉。

另外還有自轉—自己轉。衛星它圍繞著行星；行星，它一樣圍繞著另外一個恆星，在做一種轉動。

宇宙的現象，我們從佛教的標誌，佛教的標誌是星雲，星形成一種雲層轉動的這種現象。

我們學物理跟化學裡面，它提到質子、中子、核子、電子，很微細的物質的這種現象，也是在輪迴。像核子裡面，有質子、有中子，外面有電子，電子又圍繞著核子在運轉，這個實在是很奇妙的一些事情，因為從整個宇宙的器世界，就是有形象的世界來講，都是在迴轉。

在這宇宙的空間當中，我們首先了解到一種磁的力量，星球跟星球之間，都是靠著一種磁（引力）的力量，維繫它本身的位置旋轉，然後又繞著恆星走。而且星跟星之間，有一定的度數。

在科學方面來講，師尊以前是學測量，也做過「夜掩星觀測」，我講過這「夜掩星觀測」。

翻開「格林威治時間」，你在觀測的地點，跟格林威治的時間、天文台的時間配合，在幾點幾分的時候，有某次幾級的星星，叫什麼名字，會經過你的天文台裡面的儀器裡面，在水銀表上面會顯現出來，這個都是很準確的。

從第一條，一直流到最後一條線，經過那個程度，我們還要聽「格林威治時間」，然後看著「夜掩星觀測」裡面的那個水銀表，上面幾條橫線，那一顆星星會準時出現，這個都是很奇妙的。

整個大宇宙之間，每一個行星，它有一定的軌道在運轉，沒有失去次序。

談到我們個人本身的循環，一樣的，以心臟為中心，血液就是在我們身體裡面循環。心臟一定的力量，運轉是一定的度數。你有了偏差，就會產生毛病。

譬如你血液打出來以後，經過動脈出來，再經過靜脈回來，在全身的循環當中，有一個地方循環不到，你那裡就出毛病。循環不到的地方，那裡的細胞，得不到血液的滋潤，營養缺乏，馬上硬化，會出毛病。

所以我們人體是一個小的宇宙，宇宙是大的宇宙，如何保持它運行、循環，不偏離軌道，能夠調養得宜，就是長生之道。人體出毛病，是因為你一切的循環出毛病。

密教裡面講氣，也是一樣，血氣在你的身體裡面循環，因為血液裡面所帶的，就是你身體的氣，氣又是血液循環的一個動力，氣就是一個動力。

密教修行，「脈」叫做交通的管道，「氣」就是動力，「明點」就是分配的營養，就是一種生命的原素。

所以人的小宇宙跟大宇宙之間，互相有所關聯的。「時輪金剛」的修行，就是以自己本身的呼吸，２１６００次一天，跟宇宙３６０天，乘以６０，也是２１６００。互相配合去修行，就是「時輪金剛」修行的方法。

以自己本身的２１６００的呼吸的息次，配合一年３６０天，乘上６０的整個宇宙的循環的時輪，跟你身體的時輪，兩個輪互相配合的一種修行相應，一直到了佛的地位。

所以整個宇宙的現象，在有形的世界是這樣子的，有形的世界都配合起來，無形的世界，也是這樣子。你由有形到無形，由器世界，到無形世界，都是這樣子。其實六道輪迴，還不是這樣子！

釋迦牟尼佛講的天、人、阿修羅、地獄、餓鬼、畜生—六道輪迴，完全是這樣子的。器世界跟無形世界，二者互相配合，那麼有形的，跟無形的，其實是「一」，也就是「色」、「空」，「色」是器世界，「空」是無形世界，根本無二，不是兩個世界。其實你真正認知的話，是一個世界。

所以你身體的小宇宙的器世界，還是由你這個無形的識世界，去操控你的器世界。

所以整個大宇宙之間，雖然是器的世界、有形的世界，但事實上，當中有識世界在操控。

原則上，這個是屬於如來真如的佛心世界。你明白這一方面的道理以後，你去取得跟大宇宙之間的相應，可以成就你自己最高的佛。

嗡嘛呢唄咪吽。

1998/03/09

文章來源：「真佛般若藏」www.tbboyeh.org/

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