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【法王的書箋】

📕堅持信念,才能成就,過度堅持會執著頑固,不堅持則會放鬆逸散,如何調和不落兩邊?請看《中觀與中道》。


《中觀與中道》

蓮生法王盧勝彥開示集640【偕汝談心(一) 】


彈琴的弦太鬆了,就是太放逸了,要拉緊;太緊了,容易斷,要稍微鬆一點。


今天我們聽蓮潔法師她從「人生的空」,談到「修行之路」。


一般來說,佛教是講「苦」、「空」跟「無常」,作為人生的一個象徵。


人生是什麼呢?人生是「苦」,最後的人生是「空」,人生的變化,也是「無常」的一種現象。由這些深入體會以後,才想到要怎樣子能夠了掉生死之苦,能夠超越六道輪迴,怎麼樣子去成佛作祖。


但是我覺得你也不能夠忽略人生種種的現象,因為你活在人生之中,你明明知道是空的,但是你也不要忽略種種的現象。


我的意思是你活著的時候,就要能夠在人生裡面去任運。既然活在人生之中,你不如能夠在這個修行的過程之中,活得非常的自在,這是一個重點。


釋迦牟尼佛曾經教我們,要走「中道」,要行「中觀」。「中道」跟「中觀」,是佛陀的一個人生哲學,釋迦牟尼佛的一個人生哲學。


因為「中道」跟「中觀」,你能夠活的很自在,不偏於兩邊,「執兩用中」,這個道理,在我們中國的哲學思想裡面也有。但釋迦牟尼佛,也是談「中道」跟「中觀」的。


我舉幾個簡單的例子來講,就像我們的身體一樣,你要活得很自在,你要注意你身體的循環、心臟的跳動。你的心跳,不能過於快,但是也不能慢。血液的循環,你的血壓過高,不可以,血壓過低,也不可以。過高跟過低的中間,就是「中道」。


以血醣來講,你身體血液裡面的含醣量過高,就是高血醣,會產生很多病變;血液裡面含醣量過低,你會昏迷,就沒有活力了,就變成低血醣,也是不可以。


最適合的,就是「中道」,就是在中間,在一定的範圍之內。


以血壓來講,最好高的是一百三十,低的八十,這個中間。你的血醣差不多也是這個數字,一百二十到八十之間,你就是正常。


我們的飲食,醫生強調吃飯不要過飽,你也不要吃的營養不夠,也是一個「中道」。


尤其釋迦牟尼佛說,你過喜—太過於歡喜,過悲—太過於悲傷,都不是好的現象。


密教裡面談到「空樂」的問題,跟「色空」的問題;你太於偏重物質了、太偏重於色了、太世俗了,祂教你,你要多培養你心靈方面的生活。


太偏重於「空」了,你一天到晚走修行的路,你自己的事業不顧了、家人不顧了,完全什麼都不顧了,法務也不做了,一天到晚「空空傻傻」(台語)的樣子,太偏於「空」了,佛陀也不讚許。


還是要你做生活上的一些的事情,敷座,舖床座。飲食,出去化緣。行走,步行。「金剛經」,一開始就談到佛陀著衣,然後拿著化緣的東西,行走出去化緣。回來,洗腳,敷座。這些都是法務,這個也一樣要做的,這個就是人生,人生就是修行。不能只是枯坐,坐在那裡就是修行?不是的!


所以佛法裡面,一樣有食、衣、住、行,都有在裡面。行、住、坐、臥,都在裡面。道場的生產,也是一種法務,也是一種修行。


修行你太偏於「空」了,要拉回來,你太偏於世俗了,也要再拉回來,調整,還是一個「中道」。


 


所以我們彈琴的弦太鬆了,就是太放逸了,要拉緊;太緊了,容易斷,要稍微鬆一點。「中道」跟「中觀」的思想,就是這樣子的。


對於感情方面,很簡單,世俗人的感情,你跟瘋子一樣,天天去盯著人家,天天打電話,天天寫信,天天去盯著人家,你過於「情執」,容易斷的。


你過於鬆,你完全不理他,離他遠遠的;完全不理,也沒有電話,也沒有信,就失落了。


你要怎麼樣子調得剛剛好,能夠在適當的時候見面,能夠在適當的時機約會,能夠在適當的時候看起來並不勉強,這個是剛剛好的時候。


以「情」來講,這個「情」字,我們佛門裡面講「情」是「空」。我們講的是眾生的情,不是私人的那個男女之情。


但世俗人講男女之情,也是要走在一個「中道」跟「中觀」上。你每天去盯他,他也會覺得煩的,這種太勉強。所以「欲速則不達」,你要在適當的時機、適當的緣、適當的時間之下,你女朋友在上班,你時時打電話去干擾她,她對你也會煩的。


所以她最適合的時間,你去問候她,在應該見面的時候就見面,不應該見面的時候,不要去見面,它有它的「中道」的。任何一個事情都是這樣子的,你追求的太勤,變成一種干擾,這是不好的。


任何的事情,按照釋迦牟尼佛講的,那是一種調治的功夫,就是你要怎麼樣子做,才是最適當的,在不勉強的情況之下,最自然的方法。


不要太過於歡喜,也不要太過於悲傷;不要太緊,也不要太鬆;不要勉強,也不要完全的鬆散;這個要大家本身去調治,在你的人生之中,你會變成非常的圓滿。


佛法也是講人生,因為你要修行,就是這樣子。你們走入空門,出家人進了空門,在空門裡面修行,你完全執著空,也不可以的。


完全執著空,你不要吃飯。你到深山裡面去,你生病了,你說:「這反正是空的,我也不要找醫生。」你也不吃飯,因為反正是空的。


這樣子執著空,也不可以的。這樣子執著空,也是會斷掉,會出毛病的。


但如果你太世俗,今天去A家,明天去B家,後天去C家。經常人家宴請你,今天吃這個,明天吃那個,後天吃那個。吃到最後,你的心就被世俗污染了,你就還俗了!


有的時候,你想:「偶而一下沒有關係,偶而唱唱卡拉OK,我唱一下,沒有關係!」


明天人家又邀請你,後天也邀請你,你天天去唱卡拉OK,你跟世俗人有什麼差別?你就墮入世俗!所以修行跟世俗之間,也要調得剛剛好,這個就是人生,也就是一種哲學。


你能夠調整自己的心,調整你自己的腳步,就是修行。


嗡嘛呢唄咪吽。


1998/03/06



文章來源:「真佛般若藏」www.tbboyeh.org/


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