我們任何一個行者，走在修行的這一條路上，對於傲慢跟偏見，必須要很小心的去摒棄，學習真正的慈悲。-真佛宗TBSN

【法王的書箋】

📕傲慢是修行很大的障礙，也是很大的過失，悟性高有學問的修行人更易如此，該如何對治呢?而什麼是佛慢呢?是佛的傲慢嗎?

《傲慢與偏見》

蓮生法王盧勝彥開示集652【活佛之歌（一）】

剛才蓮潔法師談「傲慢與偏見」，這個應該是屬於病態之一，也就是習氣所成。

在如來的眼中，認為貪、瞋、癡、疑、慢，都是屬於習氣也就是病，這個慢就是傲慢。我們從很多的經典當中，都可以看得出來，所謂的傲慢並不一定是自己裡面非常的充實，而是沒有認清宇宙意識的本質，只獲得某一部份，但事實上並沒有完全得到圓滿，才會有傲慢的表現。

這五個習氣，我們所有的行者必須要儘量避免，以一個修行人來講，必須要發菩提心，那麼發菩提心怎麼可以對人傲慢呢？所以在佛教裡面有一個菩薩，叫常不輕菩薩，常不輕菩薩絕對不會去輕視任何一個人，任何一個都是值得尊重的，所以這個菩薩叫做常不輕菩薩，因為行這個常不輕的行，所以才叫做常不輕菩薩，剛好是傲慢跟偏見的反面。

其實傲慢就等於是偏見，因為內在沒有東西，所以必須要在外面裝出有東西的樣子，讓人家看一下傲慢的表面；我們學佛的人不能有這樣子的習氣，但是在密教裡面又提到另一種慢，我們曉得行者經常要有佛慢，佛慢是什麼？有人誤解佛慢是如來的傲慢，佛慢就是如來的傲慢？

其實佛慢不是如來的傲慢，佛慢是你時時要想自己是佛的樣子、像佛一樣的，具有佛的五大智慧來莊嚴自己，這個叫做佛慢，不是佛的傲慢，不要誤會！大家學習密教，就以為佛慢就是佛的樣子，很莊嚴！任何人來祂都不理，很驕傲！不是這樣子的！而是如來的莊嚴相貌，加上如來的五大智慧，時時思念自己是佛，作出莊嚴模樣，另外，佛的智慧在你的心中放光，這個是佛慢。

那麼佛本身又有平等性觀，你知道佛有平等智，有大圓鏡智、法界體性智，有種種的成所作智、妙觀察智，種種的智慧在祂身上，尤其平等性智；既然是平等性智，這個佛慢就不是傲慢的慢，祂平等視眾生，對眾生都是很慈悲、很祥和的去幫助他們，這個是佛慢。

所以我們曉得，不要把佛慢看成傲慢，不能夠把佛慢解釋成為傲慢，另外比較極端的一種見解，就叫做偏見。一般來講，像我們雖然學佛，但《聖經》裡面有一句話，也是值得大家警惕，「所謂的魔，什麼叫做魔？所謂的魔鬼，是因為驕傲才變成魔鬼。」

魔鬼是從哪裡來？魔鬼也是上帝所創造的，但上帝創造的為什麼會變成魔鬼呢？因為驕傲！祂認為祂是從上帝那裡來的，祂的本領超過耶穌或者耶和華，因為有驕傲的心，所以才變成魔，一般的魔大部分都是以我慢、驕傲及偏見的姿態出現。

所以我們任何一個行者，走在修行的這一條路上，對於傲慢跟偏見，必須要很小心的去摒棄，學習真正的慈悲。

嗡嘛呢唄咪吽。

1998/11/05

文章來源：「真佛般若藏」www.tbboyeh.org/

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