修懺悔能夠得到佛菩薩真正給你的加持，一定是心的成就，所以一切事情只做表面的，都不會有成就，只有運用心力，才可能成就。-真佛宗TBSN

【法王的書箋】

📕佛教很注重儀式，密教也有很多隆重且繁複的儀式，您了解這些儀式背後的含義嗎？什麼才是一壇法，或一個儀式背後核心的力量呢？

《修法要運用心力》

蓮生法王盧勝彥開示集652【活佛之歌（一）】

剛剛我們聽蓮晴法師講「懺悔儀式」。

過去有人這樣子講：一個完全沒有犯戒的人，跟犯了戒知道懺悔的人，這二者才能夠得到真正的快樂！也就是快樂的來源，是一個守戒者與犯了戒而知道懺悔的人，所得到的心安，由心安可以昇起快樂的感覺，除了這二者以外，都是生活在煩惱之中。

懺悔在佛教裡面是很重要的，因為不管作懺悔的法，還是你確實真正有懺悔的心，在宗教裡面的儀式及個人本身的反省中，都是非常重要的。

我自己覺得懺悔最重要的重點，仍然是在一心，一心就是要用你的心作懺悔，所以最主要還是「將心懺」這幾個字，從內心裡面發出來的，不是表面上的儀式，表面上的儀式是一種外相，真正講起來，心裡面流露出懺悔的意念，這一點是最重要的。

所以拜「藥師懺」也好、「水懺」也好、「梁皇懺」也好、「大悲懺」也好，總之你一心一意的去作懺悔法，明白拜懺的意義，還有經文裡面的意義；假如有錯的話，就是一心在佛菩薩面前發露懺悔。

譬如我們在修密法當中，常常講到觀想，你假如觀想不清楚，或者是觀想沒有用心力，表示你的心已沒有在觀想之中；同樣的道理，你在作懺悔的時候，假如不是一心的話，那你的心已經不在懺悔裡面，所以將心懺是非常重要的。

我們修密教的拙火，觀想這個輪跟脈，就是你的心在輪、在脈，修拙火要觀想這個臍下四指的地方，有一個「阿」字，這個「阿」觀想的愈小愈好，因為愈小表示愈細，表示你的心愈集中，為什麼不觀想一個很大的「阿」字呢？因為很大的「阿」字，表示你的心是散的，愈細的表示你的心愈集中。

要把這個「阿」字觀成一個光的點跟火，紅色的，光跟火，很強烈的，你把心一直放在那個「阿」字上，拙火的昇起，是因為你把心放在臍下四指的「阿」字上；然後觀成很熱的火，紅色跟光，是要做這樣子的，那麼在眉心輪是一個「撼」字，在喉輪是一個「嗡」字，在心輪是一個「吽」字。

你把上面的氣壓下來，到臍下四指的地方，把下面的氣提起來，也是在臍下四指的地方，二者密合，密合當中，你觀「阿」字在月輪上，一心放在這個「阿」字上，自然能夠因為二氣密合，另外以這個氣本身的力量，去產生那個「阿」字的光、熱、火、紅，有這種現象，才能夠昇起拙火的。

密教本身「金剛亥母拙火定」，其實講起來如何修成？你沒有將心放在「阿」字上，是不可能修成的；同樣的道理，你假如不把心放在懺悔上，這個懺悔也是不成的，所以任何一件事情，運用心力是非常重要的。

修拙火定成就，一定是心的成就！你修懺悔能夠得到佛菩薩真正給你的加持，一定是心的成就，所以一切事情只做表面的，都不會有成就，只有運用心力，才可能成就。

嗡嘛呢唄咪吽。

1998/11/19

文章來源：「真佛般若藏」www.tbboyeh.org/

閱讀更多法王金句，請點擊：

🔮歡迎點讚及分享

「真佛宗全球資訊專頁」： www.facebook.com/syltbsn/

「真佛宗全球資訊網TBSN」： ch.tbsn.org

Line id : @tbs0518 或點擊加入： https://line.me/R/ti/p/%40tbs0518

IG id：@TrueBuddha_School 或點擊關注： https://www.instagram.com/truebuddha_school