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【法王的書箋】
📕我們修法時，迴向偈中有「上報四重恩」，代表衆生對我們都有恩。但，我們遇到不好的待遇時，難免會產生抱怨。那麽，我們該如何升起感恩的心呢？
《心存感謝》
蓮生法王盧勝彥開示集641【偕汝談心（二） 】
璧珍法師她談的是「眾生的恩」，她舉一個例子，她說她自己在台灣餐館吃飯去買文具，夙不相識的人，對她都有特別的招待。
也曾經有過弟子在台灣坐車，那個計程車司機一看他是穿著出家人的喇嘛裝，就跟他講：「不用付車費，算是供養。」這個是很難得。不過這個敬仰方面來講，是對於佛本身的敬仰，對於一心修行的一個行者的一種恭敬心。當然你想這種現象在美國不可能發生，你到餐館去吃飯，他不會讓你免費，坐車也不可能免費。因為畢竟在佛教流佈的地方，雖然人的心有不好的一面，事實上也有好的一面。
佛教要我們都有感恩的心，對聖者有感恩的心，因為他把法流交在我們的手上。對於一般的眾生一樣有感恩的心，因為他多少—不管他是多還是少，對人類總有一點的貢獻。因為這整個社會的現象都是交織起來的緣，不是很孤單的緣，都是交織起來的，也就是說密密麻麻的這一種緣份，互相交錯的這種緣。
所以我們對於眾生，並不是去輕視他，或者是去隔離他，自己孤立起來，這個是不對的。對於所有的眾生不能有怨，不可以有怨—心中抱怨這個怨。按照佛教的道理講，就只有感謝，好像是四重恩：天地、父母、國土、眾生，這些恩都是有的。所以不能夠有這個怨，不能有抱怨的心。
一般來講，佛教徒對於這個怨，是由自己自私的心所產生的才會有怨。你假如體會同體大悲的話，就不應該有怨。怨是由自己自私的個體所產生出來才會有抱怨，仔細的想就是這個樣子。
所以懂得佛的道理的，他知道要報天地之恩，報父母的恩，報國土的恩，報眾生的恩。不懂道理的就不用講，不懂道理你再怎麼講也沒有用。懂道理的仔細去想，他知道去報恩，行菩薩行，其它的就不要管那麼多。其它的就算一些因緣，好像是順的因緣、逆的因緣，也不過是自己的業所造成的，我們學佛的人應該這樣子想。
嗡嘛呢唄咪吽。
文章來源：「真佛般若藏」www.tbboyeh.org/
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