「孝子心」的意思是完全順著師父的意思去做，完全體會到師父的心，完全和顏悅色、一絲不苟，按照師父的意思沒有一點點的違逆。-真佛宗TBSN

【法王的書箋】

📕在密教根本傳承上師就是十方三世諸佛菩薩的化身，而「承事阿闍黎的心」也是至關重要的。您知道什麼是「孝子心」？什麼又是「大地心」嗎？

《承事阿闍黎的心（一）》

蓮生法王盧勝彥開示集647【偕汝談心（八）】

我們講「承事阿闍黎的心」，也就是如何面對自己的上師做一些事情。

一般在《華嚴經》裡面曾經談到侍奉阿闍黎必須要有九種心，我們在這裡就把它收編成為四種，變成四種心；在《菩提道次第廣論》裡面所提到的就是宗喀巴祖師，祂本身所提到的有四種心，就是「事師法」的意思。

侍奉自己的師父，第一種是屬於孝子的心。古代是有孝子，現在是「孝順兒子」（師尊笑），不是兒子孝順父母，是父母孝順兒子，現代跟古代，剛好是顛倒。

在古代的時候，徒弟對自己本身的師父，倒是有這樣子很忠實的弟子，做的事情都是很實在的，不是在表面上的，古代是比較有。在現代要找這樣子的弟子是比較困難，因為現代的人是比較現實，現實的意思就是比較重於實際，叫一個人侍奉自己的老師，一輩子完全是同樣的忠，而且做事情都很實在的，這是很困難的。

「孝子心」的意思按照宗喀巴本身所講的，是完全順著師父的意思去做，完全體會到師父的心，完全和顏悅色、一絲不苟，按照師父的意思沒有一點點的違逆，違—就是違背，逆—就是做相反的，這是屬於孝子的心。

我們中國有「二十四孝」的這種故事，你們看「二十四孝」就可以知道當一個孝子是怎麼樣子孝順，有些實在是做不來。我看到「二十四孝」其中有一種是這樣子的：他家裡晚上的時候蚊子很多，古代的時候沒有蚊帳，蚊子會飛進來叮父母，這位孝子先把他自己的衣服脫光，先餵飽房間裡面的蚊子，他每一次都是先以自己的身體去餵那些蚊子，蚊子都吃飽了，牠不會再吃他自己的父母了。每天都是這樣子，在房間裡面先把自己的衣服脫光讓蚊子叮，蚊子都吃飽了，然後父母再進到房間裡面睡覺，有這樣子的。

當然這是不合於衛生（師尊笑），在現代來講是不行的，但是由這個故事你可以引發，你可以由自己想，完全是侍奉父母的那一種心，也就是不打折扣的，One hundred percent—不打折扣的。

現代的弟子對自己的師父，師父假如要辦一些事情，還要考量到弟子本身的能力，他的能力可不可以做得到要衡量一下，弟子本身來講，做這些事情的時候，他考量到師父有沒有看他在做（師尊笑），師父沒有看到就馬虎一點，師父來了大家就做得很認真，做給師父看，師父沒有看到就不管了，但是這個「孝子心」不是的，「孝子心」是不管怎麼樣子，他都是承受的。

另外還有一點，明明責怪錯了他也沒有違逆，這一點就比較難，當師父對事理還沒有看清楚以前他就開始罵了，罵的就是你，「明明不是我，他說是我！」，臉馬上就「金剛怒目」或者是馬上就爭辯：「不是我，是他，是別人！」每一次都是這樣子，這不是「孝子心」。

「孝子心」永遠都是只有一個字，師父講什麼，他只有一個字「是」就是「Yes」，從來沒有「No」、沒有「不是我」，這一句「不是我」就是「No」，就是說「師父錯了」，「不是我」就是「師父錯了」。

「孝子心」不是的，他是One hundred percent，只要師父講那就是你了，你自己就要承擔了，所以這是很困難的，一般來講這實在是太難了。

因為每一次我問：「這個是誰做的啊？」

所有的人都說：「不是我！」

那麼是什麼？Ghost？那就是鬼啦！所有的人都說不是我嘛！所以，這就沒有一個人是孝子（師尊笑）。坦白講都是「孝順兒子」，當師父的現在做的，只能夠孝順兒子，所以孝子是比較少，都是師父孝順徒弟。

第二種心是大地心，大地心也就是承擔一切，「地」最能夠忍，道法裡面有一句話：要學天、學地。學天—是學天的寬容；學地—是學大地的能忍，大地從來不反抗的，任何東西擺在大地上都可以的，香的、臭的、污穢的、最髒的，大地承擔一切。

這就是屬於第二種心—大地心，它能夠承擔一切。

嗡嘛呢唄咪吽。

1997/11/14 美國西雅圖雷藏寺

文章來源：「真佛般若藏」www.tbboyeh.org/

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