身口意清淨就是如來的三個最大的祕密。清淨才能夠產生光明，以這個光明跟宇宙意識的光明相應來成就佛果。-真佛宗TBSN

【法王的書箋】

📕佛教的三無漏學指的是戒、定、慧。戒能生定、定能生慧。蓮生法王通過一棵大樹的成長讓您了解「守戒、守意、守淨」的重要性。

《守戒、守意、守淨》

蓮生法王盧勝彥開示集642【偕汝談心（三）】

今天我們聽蓮今法師他講「戒律」，主要他提到的是色聲香味觸法，及眼耳鼻舌身意。

如來的戒律，在佛教徒來講，修行的開始就是要守這個戒律。世俗人比較沒有戒律上的觀念，他只是以法律來束縛自己。

佛教徒他必須增加了如來的戒律，尤其是出家人，他本身的戒律更重，所謂兩百五十戒、五百戒，這個都是比較微細的這些戒律。最主要的目的，還是剛才所講的五根五塵—眼耳鼻舌身意，色聲香味觸法。

佛的意思是要大家守一，也就是精神集中，完全是一心在做修行的這個功夫，不被外面世俗的、塵世的一些東西所污染。所謂眼睛不看色，耳朵不聽靡靡之音，口也不受這些味所影響，身體不受外面的觸所影響，意念常守清淨，這個最主要還是有一個身心的問題。

常常講修行的行者身心要堅固，如何堅固呢？就是說他能夠由好的因，得到好的緣，由好的因緣去證明好的果位。

在這當中也有一個比喻：就是像一棵大樹一樣，你不用好的因緣、好的土壤、好的陽光、好的水、好的養分來輔助這一棵大樹，不但不如此，反而日日以聲色來殘害自己，這個時候就像一個人用斧頭天天在砍這棵樹一樣。你縱情聲色，就等於一個斧頭砍這個樹一樣，每天砍，再怎麼樣子大的樹，總有一天也會倒下來。再怎麼樣子健康的身體，總有一天也會倒下。

它的意思是這樣子講：人假如不守戒的話，就如同一棵大樹日日用斧頭去砍伐，有一天它會倒下。如果守戒的話，你一直得到好的因緣、好的陽光、好的空氣、好的水、好的養分，那麼你能夠身心非常的堅固，這個在道家講起來就是長生，長生之學是這樣子。

所以清淡守戒如一的修行，也是一種長生。假如你不這樣子，日日奔波於塵勞，心身都很疲憊，你就如同那棵大樹一樣天天被砍伐。

我們行者還必須要心生喜悅，不只是如此，守淨守意，那麼最後自身放光，能夠成就佛果。

如來的果位三密，也就是身口意清淨，身口意清淨就是如來的三個最大的祕密。清淨才能夠產生光明，以這個光明跟宇宙意識的光明相應來成就佛果。

希望大家能夠由守戒開始，因為三無漏學就是從戒開始，然後由戒能夠生定，由定當中能夠得到如來真正的智慧。

嗡嘛呢唄咪吽。

1999/04/20

文章來源：「真佛般若藏」www.tbboyeh.org/

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