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【法王的書箋】
📕每個人都有煩惱，佛菩薩卻能在煩惱中證得菩提，為什麼煩惱可以轉化成為菩提？供養是修行人的每日功課，我們是否可以將自己的煩惱供養給佛菩薩呢？
《煩惱是佛菩薩的根源》
蓮生法王盧勝彥開示集642【偕汝談心（三） 】
今天聽蓮聲法師他講「煩惱」，他講每一個人都是有煩惱的。
我自己是有一個比較深刻的體會，不一定是每一個人才有煩惱，甚至於像動物界或者是植物界都有煩惱，你看那個動物有時候很驚恐。
我們在雷藏寺這邊走，那個鴨子非常的悠閒，在那邊吃草，突然間上師貓出現抓牠，牠就很恐懼。突然間飛起來，飛的比屋子還高。牠不跑的話，也很可能喪失在上師貓的爪下，這個也是一種很恐懼的事情。
本來這個是很悠閒的世界，但是處處有陷阱，這個陷阱就產生一種恐懼，恐懼也是煩惱的一個根源。
你看那個植物，本來它們長得好好的，但有時候也會被砍伐，就是在很高的森林裡面，也有可能這些事情發生的。植物也有很多的病蟲害，有的時候有蟲、有病，就會死掉。應該講起來，所有一切自然界的現象，都生存在恐懼跟煩惱之中。不只是如此，我覺得佛菩薩也有煩惱。
我最近看一個報紙，就是有關善良的一篇文章，這幾天而已，就在世界日報副刊連載，叫「有關善良」，他講一句話，他說眾生都是有求的，到廟裡來求的，佛菩薩就給他感應；那麼沒有來求的，就沒有給他感應，這個佛菩薩的心也是不平等。
既然菩薩要救眾生，怎麼有分別？有來求的你就給他感應，沒有來求的就不給他感應，這菩薩的心豈不是不平等？
再講，佛觀眾生都是平等，想一想，那麼佛豈不是一樣對基督教徒、天主教徒、回教徒，對罵祂的人，對毀謗祂的人，對指祂偶像，罵祂是魔鬼的人，豈能夠不救嗎？
你既然佛心平等，罵你的，毀謗你的，侮辱你的，把你燒掉的，甚至拿火把佛像燒掉，說這個是偶像的，應該也要救的，佛心平等，不只是佛教徒祂才救。
這樣子一來，祂也要煩惱，因為佛心平等，我們都講佛是平等，菩薩心是平等的，祂怨憎平等。怨祂的，親祂的，跟祂親近的，或離祂遠遠的，祂應該都要救度。
那祂為了達到這樣，祂也會生起煩惱，怎麼搞的，這也是我最近在想這個問題，求祂的就有感應，不求祂的就沒有感應，這樣豈不是不平等？這也是有關善良裡面那篇文章提出來的一個問題。
另外，最近我們做火供，有時候燒香蕉，香蕉燒給佛菩薩吃，有時候燒花生。我想，這花生跟香蕉不是猴子吃的嗎？（師尊笑）燒瓜子，燒白芝麻、黑芝麻，難道佛菩薩都要吃這個東西嗎？祂不吃不可以嗎？
我們做火供，餅乾、饅頭什麼東西都下，老是吃這個東西也會吃膩啊！都是差不多同樣的東西，每一次買也買不到特殊的。以後告訴蓮印、宣仁買一些以前沒有做過的東西，不要老是買同樣的東西，每一次吃都吃一樣的，佛菩薩也會吃膩呀！
有的時候我在想做火供，這樣子是不是祂們就要接受這些東西？祂們那些佛、菩薩、金剛、護法就來接受這些東西呢？有時候像珠寶、珍珠、七珍八寶，那個不容易燒，丟到火裡面，反而會把那個火弄熄掉。
第二點，不容易燒。第三個，那些東西七珍八寶，都不是一些真的鑽石，都是假的鑽石，假的紙錢、紙金，那個蓮花也是假的，你們摺蓮花，用紙金摺的那個蓮花，摺得很辛苦也是假的。燒了，佛菩薩真的愛那些假的七珍八寶嗎？問題就是在這裡。
其實這個道理以前我就想過，這個完全是一種心的變化。你供養的東西，你非常的虔誠，很誠心的一心去供，那麼你心理上也歡喜這個東西，心理上也喜歡這個東西，下爐的時候有歡喜心，而且你也是很專心的、很虔誠的去供的話，會轉化成為非常珍貴的東西，雖然是假的東西，也會變成真實的東西。
火供的目的，有時候稍微變換一下東西，東西變換一下，不一定老是那些乾的果子、豆子、五穀子，有時候變化一些東西，產生一種新的變化，覺得這是很新的東西，我們歡喜的東西，你拿來供養祂。
我們學佛是一種心的變化，做供養就是求一心，心理產生歡喜，那個變化。祂們因為你歡喜，你一心，所以來受供，並不嫌棄你的東西好或者不好，並不會的。
你看供的東西都是很世俗的，香蕉、花生、饅頭，饅頭裡面也沒有肉，也不是肉包子，什麼都沒有（師尊笑），所以這個是很世俗的東西。
但是我覺得佛菩薩應該是這樣子的，做為佛菩薩，或者是一個很至高神聖的話，祂完全看燒火供這個人本身的心而已。我們今天拜佛也是一樣，祂也是看著我們的心，並不是你去燒紙金，祂是看你的心。點香也是一樣，也是看你的心，做火供一樣看你的心。
那麼祂不管你信祂沒有，不信祂沒有，祂只是看你的心，觀察你的心，以你的心，也不是分別啦！以你的心，祂來跟你接近，佛菩薩來跟你親近，所以我們修行應該是這樣。
煩惱的事情是這樣，跟大家講，我覺得一切都是平等。世俗的人有世俗的煩惱，你也不要笑他們，出家人有出家人的煩惱，一樣的。
那麼出家人的煩惱，有時候煩惱今天的功課沒有專心一致的做，咒沒有唸好，沒有把咒語唸得非常的專心，咒語還沒有唸滿，這個也是煩惱。是不是能夠證得佛果？是不是能夠進到菩薩的果位？也是一種煩惱。
世俗人的煩惱那更多了，那更沒有辦法可以講，出家人也有煩惱。我覺得佛菩薩一樣有煩惱，動物界一樣有煩惱，植物界一樣有煩惱。
那麼你把所有的煩惱收拾起來，很仔細的把你所有的煩惱供養給佛菩薩，不要自己煩惱，讓佛菩薩去煩惱。你把自己的煩惱全部轉化供養給佛菩薩，把自己的煩惱全部依止佛菩薩，你就會把你這個煩惱轉化成為菩提。
我們人經常把所有的煩惱收收起來，放在自己的心上，把自己壓死。你為什麼不把煩惱全部集中起來供養給佛菩薩呢？依止佛菩薩，這是一個方法，也是一個轉化。
所以煩惱會變成菩提，煩惱就是佛菩薩的根源。眾生的根源是煩惱，煩惱也是佛菩薩的根源。
佛跟菩薩能夠在煩惱之中證得菩提，把煩惱轉化成為菩提的原因何在？這一點要大家仔細去想，為什麼煩惱可以變成佛菩薩？為什麼煩惱可以轉化成為菩提？
嗡嘛呢唄咪吽。
1999/04/26
文章來源：「真佛般若藏」www.tbboyeh.org/
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