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【薈供特輯】
修薈供的心要：
所有一切外供，完全以心為主。
《密教三種供養層次》
蓮生法王盧勝彥開示集658【活佛之歌（七） 】
講到摩利支天護摩火供，我想講的是我們的供養，我們做供養的一些問題。本來在密教裡面供養有三種，嚴格講起來是有四種。
第一種供養叫做「外供」，外供養，所有外供養，好像就是我們擺了八供，有水、沐浴水、燒香、塗香、花、燈、茶、果，還有如意螺，這個就是一種八供，我們平時供養的時候也要觀想這八供變化，在觀想裡面做八供的變化。另外還有一種就是三十七供，我們供養不能說只供這八供，你能力所及，隨力供養。也就是說你力量能夠做到的，儘量的去供養，有三十七供，這個都是屬於外供。
那我們做護摩，就是外供，做水供，就是外供，做薈供呢？就是外供。這個是有實質東西的，有實在的東西，然後再借助你的觀想變化，去迎請供養的主尊及諸尊，下降來接受供養，這個是有儀式。
密教有所謂「外供」，外供是很重要的，沒有做外供就不能夠做內供，因為外供本身來講，就是供養法的地基。我常常問法師：「你供養這些呀！佛菩薩會不會來吃呀？」法師講說：「會，會來吃。」那我們供養房子給衪，衪難道會來住嗎？我們剛剛有供養房子呀！衪會來住嗎？底下有點頭說「會」，因為她可能是做房子的。那個紙造的房子衪會來住嗎？那個super supplement，衪會來吃嗎？那麼所有的餅乾呀！衪會來吃嗎？
這是一個問題，其實不管會不會來吃，你的心已經變化了給衪。剛剛我還看到一部法拉利的車，做了一部法拉利的小汽車，那是很貴的，那個小車子是法拉利。我一看，摩利支天會來坐法拉利嗎？底下的人已經講「會」，因為那個法拉利是他造的，為什麼？因為你心意到了。
所謂隨意供養，就是你心意到了，你不能說；「好！我知道他們不會來接受供養」，你造的房子是紙造的，法拉利我不知道是什麼造的。啊？是木頭造的？木頭造的車子怎麼成？不過呢！你不做這一種有相的外供的話，你的心沒有辦法變化。因為自己的心已經變化成為無上的珍品，佛菩薩就會下降。
所以三十七供，一定要隨力供養，一定要每天自己在家裡的壇城面前，你不能講說，我水果買回來了，放在冰箱，那麼佛菩薩要吃的話，自己去冰箱拿，這樣子想，就是外供沒有做到，必須要把水果用很乾淨的盤子，恭恭敬敬的放在佛菩薩面前，一個代表很多很多，這樣子變化，衪們因為你的心意，就會來受供養，這是一個重點。外供就是說，所有一切外供，完全以心為主。
那什麼叫做「內供」呢？內供就是在外供之外，裡面的內壇還有另外一種供品，供品就是五肉、五甘露，也就是身體的供養。五肉，五種的肉類，代表你身體的肉；然後呢？還有五甘露，我在文章裡面寫，我沒有講出來，這是你身體裡面的東西，就是五甘露。
這個五甘露供養呀！大家不要好笑，底下的人有些在想說，「五甘露我知道是什麼，這個怎麼可以做供養呢？」那是你身體的供養，表示這個行者本身以自己身體的東西，五肉跟五甘露來供養佛菩薩，這個必須要「勝解」。什麼叫「勝解」？勝利的勝，解釋的解，必須要有殊勝的解釋；這一種供養是至高無上的，包括你的身體跟你的心完全供養給佛菩薩諸尊，所以內供是五肉、五甘露。
另外還有一種供養，叫「密供」，這個密供叫做祕密供養。所謂祕密供養，是不可以講出去的，叫祕密供養。密教裡面為什麼有祕密供養？因為從祕密供養裡面可以得到樂跟空；不二，樂跟空是相等的，可以證明到樂空不二，可以證明到法無自性，可以證明到所有的一切都是清淨的，這個是祕密供養。
也就是說，行者本身講起來，都是一個概念，這是一個很大的概念，也就是說，行者把身心全部供養給佛菩薩諸尊，供養金剛上師、供養佛、供養法、供養僧，把自己的身心全部通通都做了大供養，由這樣子的祕密供養裡面，可以證明樂空無二，證明法沒有自性，證明一切都是清淨的。
這是怎麼說呢？可以這樣子講，到了最高的境界，只是一個概念，因為釋迦牟尼佛曾經講過，一切的有，其實只是方便攝示，真正的有只是一個概念。這裡面講的是比較深啊！也就是說，根本沒有供養者，沒有被供養的，也沒有被供養的根本上師，也沒有被供養的諸尊，沒有供養之物。你們這樣子想，會想到說，這個就是三輪體空呀！沒有供養者，沒有接受供養的人，沒有供養之物，這個是祕密供養。
但是這世間的人啊！不懂得什麼叫做祕密供養，我在這裡也不能講明白什麼叫做祕密供養，因為祕密供養是密教裡面最高級的一種供養，也就是說由於有了祕密供養，才能夠證明如來的智慧—樂空不二，證明無自性—沒有自己的本性，證明一切都是清淨的，由這樣子祕密的供養修行當中，才能夠得到真正的開悟。
我最近常常寫開悟的書，寫得很多，常常提到一些問題。有一個師父，把這個衣服打開，露開自己的胸部，然後他的弟子看見了說：「師父還有這個呀！」還有哪一個？露開胸部，露兩點，說師父「還有這個嗎？」那師父又把它關起來，就把衣服再蓋起來。這個弟子就講，這個蓋起來也是蓋不住的。那麼是應該露，露出來給大家看？還是蓋起來才對？我現在問大家：「師父應該把這個衣服打開，露出他的胸部給大家看？還是應該蓋起來才對？」這個就是我的問題。因為這裡面有包含開悟的，如果能夠解得了這個問題，就已經接近開悟了。
這個問題有一點像靈山一會，釋迦牟尼佛在靈山會上，突然之間拿起一朵花，也不說什麼，就是這樣子。只有一個人，就是大迦葉尊者，知道佛陀的意思，祂是開悟的，其他的人通通不知道。那麼拿一朵花出來，就是師父露胸，就是釋迦牟尼佛把衣服打開讓你看，那麼到底應該要不要拿這一朵花起來呢？其實拿這一朵花起來是露，不拿這一朵花起來是掩蓋。
應該拿起來一朵花？還是不應該拿起來一朵花？（有人答：都可以。）她講「都可以」。其實不要講話，只有微微一笑，你就開悟了，微微一笑就是表示你心已經得到了，所以這個是很深的。像祕密供養本身是很深的，一切的有全部是為方便而設置，你將來會體會到，樂空不二，沒有自性，一切都是清淨的，這三句話已經接近於開悟了。
所以密教的供養，有外供，我們一定要做外供，因為從「有」是方便，其實根本就沒有自性，一切都是清淨的，沒有供養者，沒有受供養的諸尊，也沒有供養之物，所以這是一層一層來呀！
外供、內供、密供，到了最無上的供養，那麼大家好好的斟酌，為什麼要外供？為什麼要內供？為什麼要密供？為什麼要達到開悟？你達到了開悟的時候，這個世界上就沒有什麼苦了，那個苦就沒有了，所有一切痛苦都不會有了，都不存在了。
好了！謝謝大家！
嗡嘛呢唄咪吽。
2007/12/09 美國彩虹山莊
師尊佛誕慶典 請佛住世活動
【真佛宗全球長壽三尊薈供法會】
第一場
《尊勝佛母薈供》
台灣時間 6/11（六）下午2點
美國西雅圖時間 6/10晚上11點
第二場
《白度母薈供》
台灣時間 6/11（六） 晚上8點
美國西雅圖時間 6/11上午5點
第三場
《長壽佛薈供》
台灣時間 6/12（日）凌晨1點
美國西雅圖時間 6/11上午10點
三尊主尊、三個時段，開放給全球道場選擇自己方便參與的時段，一起加入zoom共同修法。歡迎全球同門觀看真佛宗YouTube 直播一同修法迴向！
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