我們今天學佛，最重要的在這裡，要廣大無邊，要慈悲喜捨，要能夠斷除煩惱，要生死能了，這樣子你才能夠有成就。-真佛宗TBSN

【法王的書箋】

📕一般人總會有親疏遠近之別，為何菩薩能做到「無緣大慈，同體大悲」境界？法王點出修行中藏著一個重要秘密，如何透過「普同尊重」，斷除煩惱解脫生死。

《普同尊重》

蓮生法王盧勝彥開示集644【偕汝談心（五）】

關於蓮漣法師談到的，她為親人祈禱，我們人是這樣子的，事不關己，關己則亂；親人跟你之間有特別的感情，你自己就感受很深；假如是別人的父母，你是不是有這樣子的感覺呢？

那天聽一個法師，他在說法開示當中，提到一個弟子在樹下打坐，他穿的袈裟破了一個洞，他一打坐，他看到這個洞，一定下來，就想到這個洞，始終沒有辦法入定，他就問佛陀：「怎麼回事？」

佛陀問他：「樹上的葉子掉下來，你有沒有想到樹上的葉子掉下來呢？」他說：「沒有，樹上的葉子掉下來，跟我沒有什麼關係，我為什麼要想它？我只想我自己的衣服破了。」

是沒有錯，剛才蓮漣法師講的就是這個問題，因為是妳繼父，所以妳心裡就難過，我告訴妳，如果是我們這個圍牆之外，隔壁的那個鄰居他的繼父，妳會不會難過？如果是在歐洲，某一個家庭那個人的繼父，我問妳，妳會不會難過？那關係不到自己，不知道！

樹上的葉子掉了，你不會去理會的，但那個樹會難過，為什麼呢？「那是屬於我的葉子，那是我的葉子！」葉子掉了，樹會流淚，樹會哭泣啊！關係到那一棵樹，不關係到樹下禪定的人，這個問題就是在這裡。今天佛祂教導我們，你要「無緣大慈，同體大悲」。

「無緣大慈」，跟你沒有緣的你也要去慈悲他，不是只有跟你有緣的，你才去慈悲他，我們佛教徒是這樣子；每一件事情都把它當成自己的事情來做，你就會「無緣大慈」，這是佛法跟人生；每一件事情你都是要盡力的去幫助別人，慈悲喜捨是這樣子的。

「同體大悲」，都認為是自己的。大悲心是怎麼樣子呢？「屬於我的，我就有慈悲；不屬於我的，我慈悲做什麼？」這個不是佛的覺悟，佛的覺悟是廣大無邊，如來的覺悟是廣大無邊的，祂是救度眾生的，而不是救度自己的親人。

但是蓮漣法師也是對的，她從親人先救，自己的父母先救。

再來自己的兄弟姐妹再救，再來自己的親戚再救，再來親戚以外的親戚的再救。

再來呢？親戚以外的親戚，以外的鄰居再救。

再來呢？碰到妳的都救。

最後呢？沒有碰到妳的，不關我們的，只是妳知道的妳也救。

再來呢？連妳不知道的妳也救。

這就是愈來愈廣大的一種慈悲喜捨，是這樣子產生出來的。

我們不能等一下說：「蓮漣啊！妳怎麼搞的？妳只是為妳的繼父在那邊傷心啊？妳怎麼沒有為我媽媽傷心呢？」其實她不是沒有，因為到底是自己的師尊的母親，她也會的。

在佛的心中真的是「無緣大慈，同體大悲」，是全部當成自己的，你要盡心盡力去做，你的精神跟你的人格，就偉大如同覺悟的佛是完全一樣的，這一點一般人是絕對做不到的。

我母親過世了以後兩個禮拜，晚上我在「幽靈湖」的家裡面躺著睡覺。大概半夜差不多三點，突然間電話鈴聲「鈴…」響了，我馬上醒過來，我一看電話，電話沒有什麼動靜，根本不是電話鈴響，我知道它是這個東西。你在禪定的時候，要出定（師尊搖鈴），這個叫警醒，把你叫醒。

我就警醒了，喔！我知道了，我知道是我媽媽來看我，我就稍微定一下神，兩個眼睛閉起來，一看，有光出現，大日的光芒這樣子一個圓形，周圍有很多光芒出現，我母親就坐蓮花座，在蓮花座上，就顯現出來，突然間清楚，突然間遠，一下子清楚，一下子遠，我自己把心調整好，調整更安靜一點，看得更清楚。

我就說：「耶！您回來看我啊？」

她說：「是啊！」

我說：「剛才怎麼有電話聲？」

她說她害怕她假如突然間顯現，她會嚇到我。像前幾個禮拜，我在「彩虹山莊」住，晚上喝水喝太多半夜爬起來上廁所，突然間叫我一聲，叫我的名字「卡子」（日語，就是「勝彥」的勝，日本名），她經常叫我「卡子」。

「卡子！」半夜耶！爬起來上一號，你在我耳朵旁邊叫我？那不是要把我嚇死了！還好我是比較有膽的。你要知道喔！那時候正在上一號，旁邊都是水（師尊笑），這個有問題的嘛！她在我耳朵旁邊叫，我的意思是說以後不可以這樣，所以這一次她懂，她用電話的聲音「鈴」，我就知道她來了，她說用電話聲是「警醒」，不要嚇到我。

那麼我問她：「有什麼特別要告訴我的嗎？」

她就跟我講四個字：「普同尊重。」

我說：「普同尊重？什麼意思啊？你叫我要尊重誰啊？」

她說所有一切有生命的，全部要普同尊重。很清楚、很清楚，告訴我「普同尊重」。我睡了以後，我再醒過來，我就講「普同尊重」這四個字。

我跟蓮香上師講：「她告訴我『普同尊重』。」因為我媽媽去了天上界以後，看了所有的因果：「喔！原來是這樣。」來龍去脈她都清楚明白了，所以她現在回來講一句話，叫做「普同尊重」。

一個人當一個佛的弟子，心裡不可以有「怨」，不可以有「恨」，不可以有「不滿」；不可以生氣，不可以去害別人，害就比較嚴重。不要去害人，不要去氣別人，不要去怨別人，不要去嫉妒別人，不要去吃醋，這些都不可以有；不但如此，要普同尊重，這個人就算騙了你的錢，你也要尊重他；這個人縱然害你，你也要尊重他。因為我媽媽去看了，這是因果，從頭看到尾，看回來，她只跟我講這四個字。

這裡面牽扯到很多的因因果果在裡面，你不能去恨、不能去怪，不能夠去埋怨也不能夠怎麼樣的，所以她教我這四個字：「普同尊重。」我就記住這四個字，那麼這四個字是什麼？我也是領悟到了「無緣大慈，同體大悲」，每一個人都是同一個體的，不只是這樣喔！跟你沒有什麼緣份的，你也要去慈悲他，這是普同尊重。

所以這個也是佛陀教我們的，釋迦牟尼佛也是這樣教我們。你真正一個覺悟者，像我的媽媽，她到了那裡，她已經知道一些因果了，她了解了，她已經領悟了，已經覺悟了，所以她才能夠講這四個字。所以我知道她已經看了所有因果的東西，她了解。

我們佛教徒的心裡是開悟者的心，是很深、很廣，是無盡的，絕對不是狹小的、個人的、只為自己的，我們今天學佛，最重要的在這裡，要廣大無邊，要慈悲喜捨，要能夠斷除煩惱，要生死能了，這樣子你才能夠有成就的，假如還生活在你個人狹小的心裡面，你還是一個世俗凡夫。

今天就講到這裡。

嗡嘛呢唄咪吽。

1998/04/25 美國西雅圖雷藏寺

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