一個修行人，我們一個行者的眼光，必須要很清明，清明來自於智慧，智慧來自於定力，定力有的時候是經過種種的歷練跟考驗才會產生。-真佛宗TBSN

【法王的書箋】

📕娑婆世界是一個大染缸，染缸裡有金錢、財物、美色、美食、名望、權利等等誘惑，時時考驗著行者是否能不貪戀，專一修行。法王期勉行者要能產生定力不被汙染沉淪，通過所有考驗。

《行者要能通過所有考驗》

蓮生法王盧勝彥開示集643【偕汝談心（四）】

今天下午我們聽蓮丁法師將他一生的生平濃縮起來。他提到江吉普，江吉普是台灣的國大代表，是沙鹿高工的校長。你是沙鹿高工畢業的？

（蓮丁法師回答：「東勢。」）

他是你的長官？那時候？

（蓮丁法師回答：「對，那時候是主任。」）

江吉普是跟臧廣恩很好，臧廣恩是留學日本的一個文學博士，在慶應大學裡教文學。他回台灣時有來找我，他跟江吉普很好，所以把江吉普也帶到我那，那時我才開始住在進化路三三七巷七號的時候。江吉普的人是很好，很好的一個人，可以講他是一個讀書人，很實在，很誠懇的一個國大代表。

他到我這來，跟他的家人，也做過超度法會。那時的超度法會不像現在這一種幾千個人一起辦的超度法會，那個時候做超度法會差不多只有十個人參加，十個人的超度法會。

每一次很奇怪的，這麼小場面的法會，都很靈感。靈感到什麼程度呢？只要這些人坐在法壇前面，我在做手印、誦經、持咒，召請亡靈來，這十個人都可以看得到。不只是看得到，有的時候有幾個還可以跟那些幽靈親自對話，很奇妙的事。好像是說他的祖先來了，他們會對話，講到最後他就哭了，我誦經完了，問他是怎麼回事，他說，剛剛他跟親人講話，講到傷心的時候就流淚，是這樣子，而且可以看得到。

看得到是怎麼樣子呢？他說他先看到地藏王菩薩，然後地藏王菩薩說：「你要看你的母親嗎？」問他，然後江吉普就答說：「是啊！我想看我的母親。」那麼地藏王菩薩就跟他講：「你的母親已經轉世了。」

那麼祂又問他說：「那你想看父親嗎？」他也講說：「是。」

「但是你的父親形狀改變了，以前是很胖，現在變成比較瘦。然後地藏王菩薩就揮一下錫杖，他的父親就走出來，確實是父親的形象，但是事實上是比較瘦。兩個人談家裡的事，就講到哭的眼淚都流下來，這是過去在三三七巷七號做的這個超度法會。

十個人參加的超度法會，但是他們的感應通通都有喔！臧廣恩、臧廣恩夫人、江吉普、江吉普夫人，確實是靈異的這種現象，讓他們都覺得這個世界上實在是不可思議，簡直是根本沒有的，等於是跟陰間的人直接見面、交談，還擁抱哭泣，這個在現代是比較少的（師尊笑），因為才幾個人，很奇怪，小場面特別靈感。其實大場面的也有，像我們這麼大的法會，幾千人的法會，事實上也有感應的事情，只是他們有些人沒有講。

這是過去了，因為他提到江吉普，我就想江吉普他是沙鹿高工的校長。為什麼我跟他那麼熟呢？因為以前我弟弟盧昭榮他考高中沒有考上，考高工也沒有考上，什麼學校都沒有考上。我媽媽說：「你認識沙鹿高工的校長啊！可以讓他進去讀。」

我說：「沒有考試怎麼可以！讀高工、讀高中都要經過聯考聯招啊！沙鹿高工也是聯考聯招才能夠進去，雖然校長跟我那麼好，他是我的弟子，但是沒有考試怎麼可以進去呢？

沒有經過我的同意，我媽媽就去找江校長（師尊笑）。校長就說：「明天來上學。」就是盧昭榮。

我一想：「啊！不用考試也可以讀高工的啊？」這個世界上的事情，很多事情讓你想不到。

他說：「先讓他進來讀吧！」江校長人很好，他說：「先讓他進來讀，然後考試這些事情以後再慢慢補，反正進去讀就是了啦！」（師尊笑）

剛剛法師講他的生平，哇！他的經歷實在是很豐富（師尊笑）。不過他所做的一些事，都不是很輕鬆的事情。他人生的經歷是很豐富，從他的臉上可以看得出來。因為一般人來講，社會經歷少的話，他的臉不一樣。社會經歷多，他的臉呈現的不同。

看他的臉相，他的社會經歷很豐富，什麼人他都看過，可以講這種臉一擺出來，就是十八般武藝都會的，他的臉相是屬於十八般武藝他都會。很少人有他的這種臉相，可以講在社會裡，應該黑道、白道、甚至花道他都會的，都懂的（師尊笑），他的臉相是屬於這樣子的臉。

一個人社會歷練夠，然後他能返樸歸真是好。在社會上歷練夠了，你什麼事情都知道，都明白，這個時候回頭就是彼岸。社會歷練不夠的，你去闖盪江湖很容易沈淪，必須要經過一番的努力，一番的掙扎。人生的經歷夠了，見的世面多，了解社會是一個很大的染缸，而且人心險惡。

我們一個修行人，天生講起來會比較純樸一點，那麼在社會上走的時候，還不知道社會是什麼樣子，人心是什麼樣子。經過一番的磨練後，你有經驗，這個時候你才有防禦的力量。

我覺得蓮旺上師應該讓他到社會去走一走，他真的是非常單純的一個人，單純的像一張白紙。

所以你看蓮旺上師跟蓮丁法師兩個人坐在一起，他們兩人的臉絕對是不同，一個是社會歷練非常足夠，一個是剛出生的娃娃，絕對是不一樣的，這兩個人剛好一個是社會歷練非常的足，一個是完全沒有像一張白紙，兩個人這樣子其實也可以講都是很好。但是你把兩個人全部叫進社會裡面，蓮丁可以走出來，蓮旺他會沉下去。一句話講，暈過船的人不會再暈船，他沒有暈船的馬上就沉。

我以前講過醬缸哲學，蓮丁法師是從醬缸裡面出來的（師尊笑），蓮旺上師是還沒有經過醬缸。

當然我們學佛，對於這樣子的眾生，種種眾生的一種相，雖然從醬缸出來的社會歷練足，一回頭就是彼岸。像蓮旺上師這樣子的，我是希望他遇到的都是很好的人，不然他就是比較危險。

一個修行人，我們一個行者的眼光，必須要很清明，清明來自於智慧，智慧來自於定力，定力有的時候是經過種種的歷練跟考驗才會產生。

一般人不會有定力，除非他經過長久的歷練跟種種的考驗，慢慢的他定力足夠。有了定力，他的智慧就出來。有了智慧，看世間上的一切事情都是很清明。

我在這裡也祈望所有的弟子通過所有的考驗，能夠變成一個無上智慧的持有者。

嗡嘛呢唄咪吽。

2000/04/19

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