人要自己能夠救自己，你自己有光明、有清淨，你的心能夠安，自己已經救了自己。-真佛宗TBSN

【法王的書箋】

📕人們常依靠信仰來克服恐懼，特別是死亡所帶來的失去與恐懼。法王點醒眾生當死亡真正來臨時，唯有自己的宗教才能克服一切恐懼，進入永恆的光明清淨。

《自己本身的宗教》

蓮生法王盧勝彥開示集653【活佛之歌（二）】

今天，我們聽蓮漣法師談「對於死這個觀念」。

談到死，就想到我常常講的人生災禍，就在一瞬之間。像這一次，我們乘機去馬來西亞，從這裡飛台灣，再轉機到吉隆坡。回來的話，是從吉隆坡先飛新加坡，再轉機到台灣，然後在台灣，再轉機回到西雅圖。飛行的時間，去的話，包括停留的時間，差不多有二十個小時，接近二十個小時，在飛機上的時間很多。

我講過，我在飛機上都是做觀想本尊住頂，然後再持咒，那麼知道本尊已經來了住頂，就覺得心裡很平安。

也有人這樣子講，宗教的產生是淵源於恐懼，宗教的產生是因為人有恐懼，所以才產生宗教。那麼，恐懼什麼呢？也有人這樣子講，就是因為恐懼死，因為你害怕死，大自然的種種現象經常令你恐懼，因為心裡恐懼，要求得平安，演變成為宗教。

飛機上做觀想、持咒、入定，做簡單的儀軌，那麼主尊來了，本尊到了，心裡就會覺得很安詳，這個跟恐懼是不是有關聯？你們自己去想。

接著呢？我不是沒有妄想，有，在飛機上，我也有過妄想。有時候飛機在飛的時候，會碰到不好的氣流，一般的小氣流倒是沒什麼，碰到很大的氣流不定的時候，飛機是震得很厲害的，那個震動，拚命震、拚命震，震個不停的那一種現象都產生出來，震的連杯子、茶杯通通都翻倒的都有，這個時候，你心理上產生一種震動，常常在報紙上看到飛機碰到氣流，好多人受傷，東倒西歪，東西亂丟、亂拋起來，都有過這種事情。

另外，有時候也會想，這個時候假如有什麼意外，或者飛機裡面碰到了不好的人，他放了炸彈，在一剎那之間，你就消失掉了，血肉橫飛，連碎片都掉到海裡去了。

想一想這些，然後再想想自己，再想到死這個事情，沒有感覺到有什麼，我個人在飛機上沒有感覺到一絲絲的恐懼。

我那時候在想，假如這個時候走了，離開了這個娑婆世界，你對於自己有什麼遺憾？對世間有什麼留戀？或者，還需要在這個世界上做什麼的？我覺得，我沒有考慮到這些問題。

好像是說，你對這個娑婆世界還有什麼留戀的，對金錢、地位，對人、對事、對你的周遭環境，你還需要留著，有什麼好交代的呢？有什麼遺言呢？結果，突然之間感覺到，好像什麼都沒有。

這個時候，我就想到，這樣子走了也蠻不錯的，就算這樣子走了也好，總之，我想到有佛住頂，我持了咒，佛跟我在一起融合為一，其實這個時候走，也是很適當。

有人講，宗教是淵源於恐懼。恐懼就是恐懼死，恐懼那些災難，因為你需要求平安，所以你趕快有一個信仰，抓住那個信仰，讓你心理上求得平安，這個也有可能。有些人在心理研究上是這樣子，因為恐懼才產生宗教，恐懼就是恐懼意外的這些災難，跟恐懼死。

祈求所有的佛菩薩、諸天、護法、金剛神眾，能夠保護你，能夠加被你、加持你，求得一個心安。但是，你真正修行到了很高境界的時候，死就不再是一種威脅，也不是一種恐懼，在宗教本身來講，這個時候，其實你自己心理上，你的心靈是很神聖的、很清淨、光明的，也就是你自己本身的宗教，你自己本身的佛，人要自己能夠救自己，你自己有光明、有清淨，你的心能夠安，自己已經救了自己。

世界上有很多的災難，很多的意外，也有很多跟死神擦身而過的那一種經驗，很多的。但是，我們修行到最上乘的境界來的時候，恐懼幾乎就沒有，死也沒有。所以，這跟《心經》裡面所講的，沒有一切顛倒妄想，此時才叫做真正的到達彼岸。

嗡嘛呢唄咪吽。

1999/08/18

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